学习

原是指两种不同的获得知识(包括道德品质)的方法。

“学”字最早出现于商代甲骨文中，西周金文便写作，上半部像两手摆弄算筹，下半部像房子，房子里面是童子。《礼记·内则》说：“六年教之数与方名。”就是说，儿童到六岁，就开始教他计算和方位名称。这和学的字形十分吻合。

“习”字商代甲骨文作，上半部的羽表示鸟的两只翅膀，下半部的⊙表示日光。鸟在日光中飞翔，两只翅膀不停地反复地扇动，所以“习”又可引申为“重复练”。《说文》“习，数飞也”，就是这个意思。

“学习”一词是从《论语》“学而时习之”一句中提取出来的。“学”是从书本上、从教师口头上获取知识；“习”则是从经验中、从个体的实践活动中获取知识。把这两种获取知识的方式在时间上有节奏地加以配合，以学为主，辅之以习，反映了“学”和“习”结合的趋势。“学”和“习”正式合为一个固定词组，则是在战国时代，最早见于《礼记·月令》的“鹰乃学习”。

现在，“学习”一词常用来指从阅读、听讲、研究、实践中获得知识和技能。

诗文	学习
释义	学习原是指两种不同的获得知识(包括道德品质)的方法。 “学”字最早出现于商代甲骨文中，西周金文便写作，上半部像两手摆弄算筹，下半部像房子，房子里面是童子。《礼记·内则》说：“六年教之数与方名。”就是说，儿童到六岁，就开始教他计算和方位名称。这和学的字形十分吻合。 “习”字商代甲骨文作，上半部的羽表示鸟的两只翅膀，下半部的⊙表示日光。鸟在日光中飞翔，两只翅膀不停地反复地扇动，所以“习”又可引申为“重复练”。《说文》“习，数飞也”，就是这个意思。 “学习”一词是从《论语》“学而时习之”一句中提取出来的。“学”是从书本上、从教师口头上获取知识；“习”则是从经验中、从个体的实践活动中获取知识。把这两种获取知识的方式在时间上有节奏地加以配合，以学为主，辅之以习，反映了“学”和“习”结合的趋势。“学”和“习”正式合为一个固定词组，则是在战国时代，最早见于《礼记·月令》的“鹰乃学习”。现在，“学习”一词常用来指从阅读、听讲、研究、实践中获得知识和技能。
随便看	流水下滩非有意，白云出岫本无心。流水不腐，户枢不蝼流水不腐，户枢不蝼。流水不腐，户枢不蝼，流水不腐，户枢不蝼，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。流水不腐，户枢不蝼，动也，形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁，郁处头则肿为风，处耳则为挶为聋，处目则为䁾为盲，处鼻则为鼽为窒，处腹则为张为疛，处足则为痿为蹶。流水不腐，户枢不蠹流水不腐，户枢不蠹流水不腐，户枢不蠹流水不腐，户枢不蠹。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书绎理可以养心，弹琴学字可以养指，逍遥杖履可以养足，静坐调息可以养筋骸。流水前波让后波. 流水前波让后波. 流水夕阳，断魂钟鼓。流水如有意，暮禽相与还。流水急。流水无情去，征帆逐吹开。流水有声传锦瑟，行云无梦赴青鸾。流水桃花渐暖，酒船不去如何。流水淘沙不暂停，前波未灭后波生流水淘沙不暂停，前波未灭后波生流水白云寻不尽，期君何处得相逢。流水白云长自在。流水翠微，明月清风平分半。