周密《瑶花慢》

周密《瑶花慢》周 密

周 密

后土之花^①，天下无二本。方其初开，帅臣以金瓶飞骑进之天上，间亦分致贵邸。余客辇下，有以一枝……(以下共缺十八行)

朱钿宝玦^②。天上飞琼^③，比人间春别。江南江北^④，曾未见，谩拟梨云梅雪^⑤。淮山春晚^⑥，问谁识、芳心高洁。消几番、花落花开，老了玉关豪杰^⑦。金壶剪送琼枝，看一骑红尘^⑧，香度瑶阙^⑨。韶华正好，应自喜、初识长安蜂蝶。杜郎老矣^⑩，想旧事、花须能说。记少年，一梦扬州⁽¹¹⁾，二十四桥明月⁽¹²⁾。

注释 ①后土：指扬州后土祠。后土之花即琼花。②钿(diàn)：指用金银等镶制而成的花形首饰。玦(jué)：环形有缺口的玉。③飞琼：传说中有仙女名许飞琼。④江南江北：泛指普天之下。⑤梨云梅雪：以梨、云、梅、雪四种事物来比拟琼花。⑥淮山：指扬州，当时扬州属淮南东路。⑦玉关：指玉门关。此处借指边塞。⑧一骑红尘：化用唐杜牧《过华清宫》：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”⑨瑶阙：瑶宫，华美的宫殿，此处指皇宫。⑩杜郎：词人以晚唐诗人杜牧自比。(11)一梦扬州：化用唐杜牧《遣怀》：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”(12)二十四桥明月：语出唐杜牧《寄扬州韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”

鉴赏 本词词序现已残缺，我们可将其与周密在《齐东野语》中的记载相参看：“扬州后土祠琼花，天下无二本，绝类聚八仙，色微黄而有香。仁宗庆历中，尝分植禁苑，明年辄枯，遂复载还祠中，敷荣如故；淳熙中，寿皇亦尝移植南内，逾年憔悴无花，仍送还之……今后土之花已薪，而人间所有者，特当时接本，仿佛似之耳！”

琼花是宋代词人所赏爱的花朵。对周密而言，琼花不仅仅是一种极为名贵的鲜花，在他的记忆中，它还与另外一些事物和情感紧密地联系在一起。这一首《瑶花慢》，既是在写琼花，也是在写往昔的岁月与今日的感慨。

“朱钿宝块”，首句四字，金玉满眼，以“朱钿”状琼花形状，以“宝块”状琼花色泽，同时又暗含琼花品种高贵之意。琼花花色微黄，恰如温玉之色，以“玦”点染出花色，极为典雅。传说中西王母的侍女名许飞琼，故“天上飞琼”句，从琼花与飞琼名字的偶合说起，寓意琼花有如仙境中的花朵一般，吸风饮露，自然是“比人间春别”。如此名贵稀有之花，历来少有人见，故云“江南江北，曾未见，谩拟梨云梅雪”，这一句继上句而来，但又加深了琼花的神秘。作为天下少有的名花，常人无缘得以一见，于是只能纷纷猜测它的模样，“谩拟”二字写出这猜想的虚空无着。人们假想着：它或许如梨花、如云朵，或许如梅花、如雪花，这四者都是以洁白为特性，可见在常人的心中，这琼花有着素净的容颜，然而，猜测终究只是猜测，无人知晓琼花的“芳心高洁”。如果说此句将对琼花的描写，从咏物逐渐转为抒情的话，那么“消几番、花落花开，老了玉关豪杰”一句，则忽然从花过渡到人，将花开花落与豪杰老去融合为一，骤然增加了词作的深意。我们不难联想，这“玉关豪杰”是守卫边塞的战士，而琼花生长的江淮地区，历来是南宋将士与胡尘飞骑展开过多次交战的地区。伴随着琼花年复一年开放凋零的，是战士们的生老病死，可是，他们又何曾有缘见过琼花呢？在统治者的心中，琼花的分量，是要远远超过戍边战士的命运的。

每年花开，扬州的州郡长官便命人将琼花剪下，插入金瓶，并命人快马加鞭送往都城临安，以供皇室赏玩。这“飞骑”是谁呢？ 也许便是上阕提过的“玉关豪杰”吧。几度花开，便有几度进贡。在偏安一隅的南宋，每年以贡纳岁币的方式偷得苟安，战士们不但无法北伐，反而只能为这每年一度开放的琼花快马加鞭，这是何等的无奈和悲慨。这也正如唐杜牧在《过华清宫》所言“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，周密巧妙地改装了杜牧的诗句，他写道：“看一骑红尘，香度瑶阙。”因为快马加鞭的缘故，琼花被送至宫中时，仍旧香溢宫阙，“韶华正好”。假若琼花有灵，它也会“应自喜、初识长安蜂蝶”。这是琼花的盛时，然而“杜郎老矣”，则如一声沉痛的叹息，这“老”字与上阕中“老了玉关豪杰”相呼应，杜郎已老，豪杰已老，悲凉的情绪于是在整首词中弥漫开来。“想旧事、花须能说”，老则老矣，仍念念不忘旧事，“记少年，一梦扬州，二十四桥明月”，再次隐括杜牧诗句“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”(《遣怀》)和“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。统以“记少年”冠之，以少不更事的少年比喻未入临安的琼花，也许在经历了繁华憔悴之后的琼花，会记得从前在扬州后土祠中宁静的岁月吧。如今再回想起来，是否会如一场梦寐？

琼花图 【清】 赵之谦

让我们再回到词序，“余客辇下，有以一枝……”这残句似乎告诉我们，曾经在临安，词人是有幸与琼花得见一面的，而后花谢花飞，人老去，意都迟，再次回忆起琼花时，琼花已与词人的生命有了某一段的重合。所以“韶华”“杜郎”“少年”等词语，不也可以看作词人自己么？花耶？人耶？是花的盛时，还是人的盛年？是花的凋零，还是人的老去？是将花拟人，还是将人喻花？亦或二者兼有。

沈祥龙云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”《论词随笔》)此词时而写花，时而写人，人与花，花与人，两相交替，的确是一篇蕴涵了深意的咏物词作。(黄阿莎)

集评 清《陈廷焯：“感慨苍茫，不落咏物小家数，亦中仙流亚也。切合大雅，文生于情。”(《词则《大雅集》卷三)