听经

听经是随喜功德之一。亲往僧坊听经，劝人同去听经，别人来了分个坐位给他听经，在在都有福报。主动听，被动听，偶然听，须臾间听得一两句——只要经声入耳，便有好处。下面的故事可以说是这一说教的形象化。
唐玄宗开元末年，有一个人擅长相法，自称能闻声知命，断人年寿。一次他在资圣寺闲坐，听到门外有人说话，按其声音判断，命将止于当夜。出门观看，发现不过是个十三四岁的孩子。第二天在老地方，他又听到这个孩子说话，声音表明能活到七十岁。相师奇怪，出门问其缘由。孩子说：“我昨晚睡在僧房里，听到隔壁有人诵《寿命经》,如此而已。”
听经之利，不仅及于人类，而且及于动物：
北朝有个僧人叫释僧安，戒业精苦，人称多能。北齐文宣帝时，他在王屋山聚集二十余人，讲《涅槃经》。开讲之日，就有一只雌雉前来，伏在座侧倾听。此后日日不断。到了众僧用斋的时候，它便到外面啄食。讲到这部经的第三卷末尾时，它不来了。众人觉得奇怪，僧安说：“它已经生于人间，没有什么可奇怪的。”后主武平年间，僧安带领徒众到越州修头陀行。到后，他忽然想起：“当年那头雉鸡应该生在此地。”于是带领大家朝一户人家走去。到门前他呼“雉鸡”。一女子出来应门，如旧相识般欢喜问安。用斋时，僧安问主人何以为女孩取此名。主人答，她出生时，头发像雉鸡毛，因以为名。僧安大笑，道出因缘。女孩边听边泣，要求随僧安出家。后僧安给她讲《涅槃经》,她一听即懂，只是过了第三卷便茫然无知，什么都讲不出了。
动物随信佛者成圣的故事，佛经中所在多有，如说一只鹦鹉偶然听僧人念阿弥陀佛，便学念起来。此后早晚必念。几年后鹦鹉死去，葬某寺边。来年冢间长出一朵莲花，掘地寻根，原来出自鹦鹉之口。照佛教理论，六道轮回，动物与人，初无本质不同。佛恩广被，对众生一视同仁。若以宣传论，讲动物当比讲人更加有效。