名画《和合二仙图》赏析

和合二仙图

近代·王震作

纸本浅设色

纵一五○厘米

横八○厘米

和合二仙图

20世纪二三十年代，海上画坛有一位身份特殊的书画家，年甫而立，即跻身大实业家之列。辛亥革命起，曾入同盟会，参与攻克江南制造局之役，还参加过讨伐袁世凯的正义斗争。他姓王，名震，字一亭，号白龙山人，浙江吴兴(今湖州)人。甲寅(1914)秋，吴昌硕移家沪上，始和王震缔交，亦师亦友，渐成莫逆。在昌硕撰书的《白龙山人小传》中写道：“(王震)幼即岐嶷异常，性蕴藉，人与之接谈若有夙慧者……书醇穆雄勃酷类平原(颜真卿),画则山水花木郁勃有奇气，更喜作佛像，信笔庄严，即呈和蔼之状，写十六应真，种种故实，及释迦成道出山诸相，慈悲六道神而明之，虽吾家道子再世，亦当合十赞叹，是盖具有夙根，印于心而现于一指禅也。”《和合二仙图》是王震五十八岁时的精心之作。

“和合”,是古代民间传说中象征男女相爱的神仙，可画中出现的“和合”总是两个笑呵呵的胖小子，蓬着头，赤着脚，一持荷花，一捧圆盒，取“和谐合好”的口彩，民间喜庆婚事往往张挂和合图像。《西湖游览志余》上写道：“宋时杭城以腊月祀万回哥哥，其像蓬头笑面，身著绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是和合之神，祀之可使人在万里外亦能回来，故曰万回。”原为一神，后来迎合民间需求，衍为二神，俗叫“和合神仙”。

《和合二仙图》中的二仙，蓬头，赤足，体硕，耳大，嘴阔，一捧盒，一悬葫芦，宽袖大袍，前者面略后侧，若有细语，后者上抬左手，若在回话。作者运笔半写意，面庞勾勒用铁线描，较细谨，写衣褶线条大笔运转，流畅痛快，悉出中锋，枯湿笔随意驰，轻重自然相宜，笔无妄下。格近元人颜辉，沉着劲利，有“八面生意”之效，也有扬州八怪中闽人黄慎挥毫纵横、气象雄伟之格，因得有缶庐金石铿锵之意气，避去了瘿瓢子(黄慎)之犷厉。和合、铁拐、布袋和尚等一路神仙，咸为久荡江湖、浪迹天下之群，以跌宕纵放之半写意笔墨描绘之，颇相宜也，盖气质实有相契之妙。图上有题：“修福修慧，成佛成仙，张公百忍，和合万年。”白龙山人好吟咏，以禅机为诗机。吴昌硕讲他：“欲以一身为十方供奉，此岂寻常耽禅悦者所能企及也耶？”颇可加深我们对王一亭作道释画的理解。