古戍

刘 基

古戍连山火，新城殷地笳。
九州犹虎豹，四海未桑麻。
天迥云垂草，江空雪覆沙。
野梅烧不尽，时见两三花。

这首五律，大约写于元代末年。诗歌描摹了边城萧索、凄凉景色，是当时元末动乱社会的反映。以下分联讲说。

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首联：战火漫天

　　古戍连山火，新城殷地笳。
这里的连山火，指的是遍地战火；殷地笳，是说军中胡笳之声震天动地。“殷”(yǐn引),震动声。司马相如《上林赋》有云：“殷天动地”。这是说，不论是古昔军事边城，还是当今新兴城镇，都笼罩在一片战火硝烟之中。

颔联：农村凋蔽

　　九州犹虎豹，四海未桑麻。
“九州”与“四海”两句，在诗律上是一正正相对的对偶联；在语义上是相生相释的互文句法。它都是说华夏大地“虎豹横行，桑麻不栽”,农村是一片凋蔽败象，广大人民正处于火热水深的死亡线边缘。

颈联：江山蒙难

　　天迥云垂草，江空雪覆沙。
这是说，天远云低，莽莽草野尽萧索；江寒空寂，茫茫平沙盖冷雪。这是什么景象？原来的华夏大好河山，横遭铁蹄蹂躙，现今正在蒙难！ 何以见得？ 因为，在这一联，诗人用“比”法言事，透过那些喻象与意象，令人看到的是它要提示人们的本质之象。

尾联：时代春天将至

　　野梅烧不尽，时见两三花。
在这联上，诗人化用了白居易《赋得古原草送别》中的“野火烧不尽，春风吹又生”的诗意，略加改易，成为全诗的结尾。这是诗人匠心的表现。别忘记，刘基既是一名杰出的散文家、诗人，他更是一位著名的政治思想家和军事谋略家。他的诗人的敏锐和谋略家的天赋，对元末社会进行了缜宻观察，得出一个颠扑不破的道理，即：得道者存，失道者亡。诗人在此预告大家：元蒙社会易代风云即将到来！
这是本篇的“诗眼”所在，也是此诗终极的主旨。

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从这首诗和他其他诗文得知，刘基的文学创作原则是：有益于社会为其出发点，重视思想内容，为其主要准则，当然也不废弃形式美的追求。所以，刘基诗文的共同特点是：时代气息浓，内容比较充实，具有真情实感。叶蕃说其诗，“或愤其言之不听，或郁乎志之弗舒，感四时景物，托风月情怀，皆所以写其忧世拯民之心”。(《写情集序》)为此，特再引刘基的另一首五言古风《感怀》于下——
　　古人盗天地，利源不可穷； 今人盗农夫，岁莫山泽空。纷纷九衢内，连袖如长虹； 共笑沮溺鄙，各事浙冶雄。悠悠方自始，兖兖何时终？
这首诗也是写于元代末年。诗人从社会暴露的种种反常现象，有感于元代统治阶级只知酷残地压榨和掠夺人民，不重视社会经济的发展，而且反而耻笑躬耕士人的俗鄙。于是，写下了这首古风，给予无情的揭露，且表示自己的愿望：及早结束这种统治！ 诗歌的末句告知大家诗人的这个心愿。