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学者所以防固辞，礼者所以文鄙行也。故学以辅德，礼以文质。
学习可以用来防止鄙陋的话语，识礼可以用来修正粗俗的行为。所以学习可以帮助人修养道德，礼义可以帮助人端正......
夫子积学，当日知其所无，以就懿德。
你在求学时，应当每天都学到新知，以养成良好的品德。......
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
聪明机智的人即使没有受到别人的指教也可以成才，愚笨呆痴的人不管怎样教育也是没有用处的，智力一般的人，如......
学以道尊，礼为教首。
学习以培养思想品质最重要，礼义是教育的首要问题。......
人之在教，若泥金之在陶冶；器之良窳(yu语)，由乎匠之巧拙； 化之善否，系乎君之作为。
一个人接受教育，就像金屑在承受冶炼； 器皿做得好坏，在于工匠手艺的灵巧或笨拙； 教化的好坏，则与国君的行为......
君子有教，则人皆可以复于善，而不当复论其类之恶矣。
才德兼备的人去从事教育的事业，那么人们都能够归复到善良的方面去，而不用再去谈论他们的邪恶了。......
教人治人，宜皆以正直为先。
教育人与惩处人，都应当以正直作为首要的标准。......
教化可以美风俗。
教育感化可以用来纯净社会风气。......
善教者浃于民心，而耳目无闻焉，以道扰民者也。
善于教育的人能够理解百姓的心理并加以教育，而使百姓们不易感觉到，这就是用道理来教化百姓呀！......
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
如果不受教育，人的品性就会迁流堕落。教育的方法，贵在专心致志。......
致天下之治者在人材，成天下之材者在教化，职教化者在师儒，弘教化而致之民者在郡邑之任，而教化之所本者在
达到无下大治的基础在于人才，成就天下之才的方法在于教育，从事教育工作的在于教师； 弘扬教育并使之让百姓接......
教化之本，自学校始；学校之兴，自乡遂始。
教育的主体是从学校开始的；学校的兴办，从乡里就开始了。......
教之道，必先治学校。
教育的基本规律是一定要先兴办学校。......
久安之民骄佚，骄佚则难教； 经乱之民愁苦，愁苦则易化。
长久安定的老百姓容易骄傲贪图舒服，骄傲贪图舒服就难于教育； 经过乱世之害的百姓多有愁苦，有愁苦则易于教化......
所谓教者，非徒诵读之谓也，大要使之识道理，顾廉耻，不作非法，不犯非礼。
所谓教育，并不是仅仅读读文章而已，主要目的是让他们认识道理，懂得廉耻，不去做违法的事情，不去作无礼的举动......
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