诗文 | 千古风流一夫人 |
释义 | 千古风流一夫人奢香(1368—1396),元末永宁且蔺(今四川古蔺)奢香氏之女,彝族恒部祖先穆阿卧的后裔。明洪武五年(1372)十四岁时,嫁给彝族默部祖先穆齐齐的后裔、贵州宣慰使霭翠为妻。洪武十四年,霭翠死,奢香代其职。奢香是一个有胆识,有见地的女中豪杰。据《明史》三百一十六卷载,当时,贵州都督马晔“欲尽灭诸罗,代以流官”,寻机“以事挞香,欲激为兵端”,引起奢香部属的反抗。奢香顾全大局,于洪武十七年毅然“率所部来朝”,上京向明太祖朱元璋告发马晔,揭露马晔的阴谋,“诉晔激变状”。朱元璋召马晔回京斩首,局势得以安定,避免了一场有害于国家统一和民族团结的战争。奢香回贵州后,又率众“开偏桥(今施秉县)、水东(今贵阳东北),以达乌蒙(云南昭通)、乌撒(今威宁县)及容山(今湄潭县)、草塘(今瓮安东北)诸境,立龙场九驿”。这条新修的官驿大道,横贯黔北,联络了湘、黔、川、滇几省,促进了西南各族人民的交往和经济文化的发展,巩固了边陲。洪武十九年,奢香卒,葬于雾笼坡,时年二十八岁。朱元璋特赐“顺德夫人”称号,并遣使祭奠。奢香的历史功绩和生平事迹,长期在贵州人民中间流传,下面是两个有关她的山水传说。 奢香岭 奢香岭位于黔西县西北,传说是奢香与霭翠见面定亲的地方。 那年三月初,霭翠在云落山设花场。奢香早就听说霭翠大名,便从千里之外赶来赴会。刚走近云落山,就遇上霭翠。霭翠见她身材高大,相貌美丽,便向她求亲。奢香有心考考他的文才和武才,问:“水西有多少村和寨?”霭翠答:“大寨四十八,小村小寨如星罗。”“水西有几条河?”“大河十二条,小溪小河似脉络。”“水西有多少人家,穷富各多少?”“共有八十万户人家,九家穷一家富。”奢香又从箭囊里抽出一支箭,搭在弓上,嗖的一声,射在百步外一根大杉树上。霭翠不慌不忙,也拉弓搭箭,嗖的一声,恰好与第一支箭并排钉在杉树上。霭翠笑眯眯地说:“姑娘,该是有缘啊!”于是奢香和霭翠并马而行,下山成亲。人们就把他俩见面定亲的云落山改名“奢香岭”。每年三月三,各族男女青年都要来这里赶花场。 绣花崖 绣花崖在水西西溪河畔断雪桥边,长满各种奇花异草,传为奢香夫人当年带领各族妇女绣花处。 奢香夫人生来爱绣花,到南京朝见朱元璋后,又请了十名江南女绣工来水西传艺。她决定在西溪河畔集中一批姑娘跟江南女绣工学刺绣,头一轮便让她身边女兵先学。一天,她对贴身女将阿梨露打招呼,要她暂时丢下刀枪弓箭,去拿比长枪小得多的东西,并要她带着女兵一起学,好好练兵。阿梨露摸不着头脑,但军令不能违抗,只得勉强答应。奢香夫人派她带人在崖上搭棚,在棚边栽花,又叫她从四部大寨中各挑选两名女兵集中。第二天清早,西溪河两岸,鼓乐齐鸣,只见由江南请来的十名女绣工高高兴兴地走进崖棚。阿梨露这才明白:是这样练兵!开始学绣花了,奢香埋头刺绣,专心学习,得到江南女工的夸奖。阿梨露三心二意,老学不好,奢香一离开,她便召集女兵放下绣花针到崖畔草坪练武。奢香知道了,收了阿梨露的宝剑,不让她带兵,并声言如果不好好学刺绣,就罚她永世看守烟灯坡(烽火台)。阿梨露只得老老实实学刺绣,众女兵也一心一意跟着学,不久都学到一手好针线,崖上栽的花,看着就可描绣下来。女兵带头,民女跟上,从此,水西的各族妇女都爱绣花,这一带成了刺绣之乡。 |
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