刘知远诸宫调

天道二更已后，潜身私入庄中，来别三娘。
【仙吕调·胜葫芦】月下刘郎走一似烟，口儿里，尚埋怨。只为牛驴寻不见，担惊忍怕，捻足潜踪，迤逦过桃园。辞了俺三娘，入太原，文了面，再团圆。抬脚不知深共浅，只被夫妻恩重，跳离陌岸，脚一似线儿牵。
【尾】恰才撞到牛栏圈，待躲闪应难躲闪，被一人抱住刘知远。
惊杀潜龙。抱者是谁？回首视之，乃妻三娘也。“儿夫来何太晚？兼兄嫂持棒，专待尔来。”知远具说因依： “今夜与妻故来相别，不敢明白见你。”
【正宫·锦缠道】转惊惧，认得是三娘，扯住告儿夫： “早来生活，大段难做。自从你前晨去了，直等到日色昏暮，好忧虑！ 不知踪序，恼得兄嫂生嗔怒。等你来时节，没轻恕。” 甚情绪！ 知远闻言泪簌，告妻儿： “三教堂中避他炎暑，正熟睡，盆倾也似雨降。觉来后，不见牛驴。半陂泊根寻到天晚，夜深不敢依门户，跳过墙来见新妇。”
【尾】 “沙佗村里难为住，你且向庄中耐辛苦，我待辞你往并州太原去。”
三娘洒泪告曰： “夫往太原，如何过日？” 知远却对： “今有九州安抚，即目招军，我去投事，特来与妻相别。” 三娘闻语，心若刀剜。“妾已怀身，将近数月，不免咐嘱。”
【中吕调·木笪绥】 李三娘黛眉敛，愁容掬，纤纤手，扯定刘知远破碎衣服。“若太原文了面，早早来取我。怀身三个月，你咱思虑。李洪义、李洪信如狼虎，棘针棍、倒上树，曾想他劣缺名目，向这懑眉尖眼角上存住。神不和，天生是卯酉子午。我这口无虚语，道一句只一句。生时节是你妻，便死也是贤妇。任自在，交胡道，我谁瞅顾？全不改贞洁性，效学姜女。莫忧惧，待交我寻活路。嗔不肯，止不过将我打着皮肉，只吾怕抵死难熬他，挣揣不去，刀自抹，绳自系，觅个死处。” 道罢后，垂珠泪，泪点将罗衣污。哭着告，告着哭，也不敢放声高哭。莫道是感血气，口餐五谷； 石头镌，生铁铸，也伤情绪。
【尾】 似梨花一枝带春雨，如何见得月下悲啼皇后，便似泣竹底湘妃别了舜主。
愁锁眉尖，吴邦西子不为娇； 泪滴脸边，汉宫戚氏非为媚。“儿夫若是太原不来，妾当专倚柴门等候。刘郎略等，取些少盘费。” 去去移时不至。知远自来观觑。
【黄钟宫·快活年】冤家尚未来，去了迭时饷。交人候夜深，全然无影响。蹑足潜踪，来到闺房。关上重门，窗眼里探头试望，见三娘。
手携斫桑斧，岂顾他身丧？生时没两度，死来只一场。不顾危亡，自古及今，罕有这婆娘，贞烈赛过孟姜。
【尾】把头发披开砧子上，斧举处吓杀刘郎，救不迭扢插地一声响。
长城姜女非为烈，垓下虞姬未是贤。三娘性命如何？却原来是用斧截青丝一缕，并紫皂花绫团袄一领，开门付与刘郎。愿儿夫无得忘妾，相送到墙下。
【般涉调·哨遍】二仪初分天地，也有聚散别离底，想料也不似这夫妻今宵难舍难弃。谩更说钱塘小卿、双生两个，祖送邮亭驿。徐都尉隋兵所逼，与乐昌公主分镜在荒坡。霸王垓下别虞姬，织女牵牛过七夕。云雨轻分，感恨巫娥，宋玉惨凄。大花绫袄货卖，你且为盘费。恩义重如山，恰来解开云髻，用斧截青丝一缕，付与刘郎，此夜恩常记。欲去时临行情绪，想世间烦恼无可堪比！ 痛极时复泪珠滴，地惨天愁日无辉，当阳佛见也攒眉。
【尾】鸳侣分，连理劈，无端洪信和洪义，阻隔得鸾孤共凤只。
洪信似通天板障，洪义如就地屏风，棘针棍有若拆放同心锥，倒上树便是解开连理锯。终朝使计赶离门，致令夫妻分两处。正是相别，蓦闻人叫。
【歇指调·耍三台】 李三娘刘知远两口儿难为相守，泪点儿多如雨点，旧愁难压新愁。“若到并州早来取，休交人倚门专候。常记取此夜相别，凡百事刘郎念旧。” 蓦听得人高叫，吓杀夫妻两口。打扮身分别样，生得脸道邹搜。光皂头巾缀耍线，皮𥀂鞋兔儿先愁，裹肚是三尺绯花，布衫是粗麻织就。手中提荒桑棒，曾赢了五村教头。耳朵似枯干桑叶，鼻偃蹇眼脑眍勾，胯大臀高，快片牛唇口，粗能饮村酒。骂斩娘打脊穷神，把小妹孩儿引逗。
【尾】 张开吃椹子麻糖口，叫一声真同牛吼。休道是刘知远，便是麒麟见后走。
弟兄两个，提短棒待把贵人伤；妯娌二人，扯衣襟欲将皇后打。可怜鸾凤不逢时，哀哉燕雀相欺负。
【南吕宫·应天长】 李洪义弟兄嗔怒，势如狼虎，提短棒，振威呼：“无端穷鬼，失了牛驴。更有何眼目，由来庄院里駞逗你咱妻女？好好地去后，免残生； 如不支，棒齐举。” 早是两个粗鲁，更怎禁妯娌懑言语，似倾下野鹊，把女婿耻辱。潜龙怎住得？也须索离他庄户。怒言道： “久后顺风雷，把三娘子却来取。”
【尾】 我去也，我去也！ 匆匆去。知远回顾三娘，三娘觑丈夫。一个悲感，一个心酸，两人放声哭。
知远临行，怒叫夫妻四口： “异日得志，终不舍汝辈。” 弟兄笑道：“你发迹后，俺向鼻内呷三斗三升酽醋。” 两个妯娌也道： “俺吃三斗三升盐。”
【黄钟宫·出队子】 知远高声道： “我时下遭困乏，若风雷稍遂显荣华，却来庄中取艳娃。仇底须仇，恩底报答。”
洪义洪信由然骂： “待你发迹，俺把三斗醋鼻内呷。” 两个妯娌更乖角： “待你久后身荣并奋发，把三斗咸盐须吃他。”
【尾】 “莫想青凉伞儿打，休指望坐骑着鞍马，你不是冻杀须饿杀！”道罢，四口儿朓扯三娘归庄。刘知远独上太原古道。
《刘知远诸宫调》 一般认为是金代人的作品。它是在沙俄时，柯兹洛夫探险队1907-1908年发掘黑水故城时出土的。原书共十二卷，今残存五卷。原书字迹模糊，断栏残缺，错别字、异体字甚多，给读者和研究者带来了不便。1935年，郑振铎借得友人抄本，与原书照片参订，标点出版，收入《世界文库》 第二册，为研究此书打下基础。但文句误断误辨处还有不少。1937年，来熏阁据复制照片石印，使国人得见其庐山真面目，但在勾描字迹不清时，仍有描摹失真的地方。直至1958年北京文物出版社用坷罗版影印原书，才有一个较为理想的本子。此后，国内外学者对此作品进行了研究、校释，取得成绩。凌景埏、谢伯阳 《诸宫调两种》 对它作了校点，还有巴蜀书社出版的蓝立蓂《刘知远诸宫调校注》 也作了详细的考校。
这一作品演唱后汉高祖刘知远与妻李三娘的故事。刘知远虽有奇才，因家庭不和，出走沙陀，在李太公家帮佣。李女三娘偶见金蛇穿刘七窍，知其为异人，与他私订终身。次日，三娘将此事禀过父母，由父母作主，让刘入赘李家。李太公夫妇双双去世后，三娘兄洪义、洪信及两个嫂嫂，对知远百般折磨。一次，竟放火烧了知远栖身的畜栏草舍，幸降大雨浇灭大火，知远才得逃生。后因大雷雨惊散牛驴，知远无法再在李家存身，于是辞别三娘，前去太原投军。兄嫂逼三娘改嫁，三娘不从； 兄嫂叫她剪发赤足，担水推磨。三娘磨房产子，怕兄嫂加害，托人将儿子送与知远。十六年后，知远因军功升做大官，并另娶妻室，而三娘之子也已十六岁。一日，其子在井台偶遇三娘，回去后，告诉知远。知远感慨万千，前去认妻，夫妻母子团圆。
李三娘故事流传很广，几乎家喻户晓。《新编五代史平话》 中有此故事，元杂剧则有刘唐卿 《李三娘麻地捧印》 (佚),宋元南戏有《白兔记》,至今尚有戏曲演出。这一残本诸宫调，虽只存五章，却有较高价值。郑振铎在《插图本中国文学史》 中说其作者“具有伟大的诗的天才，和极丰富的想象力。他能以极浑朴、极本色的俗语方言来讲唱这个动人的故事。其风格的壮遒古雅，大类绿锈重重的三代彝鼎，令人一见便油然生崇敬心。”这个评价是恳切的。
这里节录刘知远别三娘去太原投军一段。我们可以在此体会到本色的语言，和 “壮遒古雅” 的风格。【仙吕调·胜葫芦】、【尾】、【正宫·锦缠道】、【尾】 四曲，写刘知远走失牛驴后不敢回家，决心去太原投军，待天色已晚，“捻足潜踪”,偷偷来辞爱妻。而三娘也正着急地等候丈夫。见面后，知远说出要到太原的原因。虽然是叙述知远深夜辞妻的过程，描绘却很生动，写出刘郎月下潜踪，怕人发现的心情，也写出三娘焦急地在牛栏边等候丈夫回来的情景。中间还插进三娘拦腰抱住知远，让他虚惊一场的小插曲，使相会的情节波澜叠起，具有戏剧性。夫妻二人相互惦记的焦急心情，为他们的道别先作铺垫。

三娘心知丈夫已无别的路可走，无可奈何地告诉丈夫自己已有孕，希望丈夫早来接她。【中吕调·木笪绥】、【尾】 二曲写三娘对知远的谆谆嘱咐，信誓旦旦地表明自己 “生时节是你妻，便死也是贤妇” 的心意。这两曲语言纯朴，几乎全是口语，却铿锵有声，字字句句透出三娘的不可动摇的决心： “只吾怕抵死难熬他，挣揣不去，刀自抹，绳自系，觅个死处。” 三娘的决心十分感人，即使 “石头镌，生铁铸” 的偶像也被感动。【尾】 曲用了一句白居易 《长恨歌》 成句 “梨花一枝春带雨”,以及湘妃泣竹的典故，来形容三娘悲啼的面容，增添了一些修饰的成分，也算恰到好处，因为这是戏曲中常用的典实，无损于整体纯朴本色的风格。
【黄钟宫·快活年】、【尾】、【般涉调·哨遍】、【尾】 四曲，写三娘取大花绫袄一件给知远做盘缠，割下青丝一缕赠知远作念想。作为说唱形式，要吸引听众，就会故意卖关子，给一个悬念。三娘割青丝就是个悬念。她进去后，长时间不出来，知远潜踪跟至闺房，只见三娘手持砍桑斧，披散头发，以为要自尽，差点儿吓煞。却原来是割发赠夫，让他 “此夜恩常记”。接着，作者以双生小卿、乐昌分镜、霸王虞姬、牛郎织女、巫娥宋玉 (应该是楚王) 五个典故来形容夫妻离别的凄惨：“地惨天愁日无辉”。
以下六曲写洪义、洪信夫妇对知远的恶骂，把他赶出李家大门，断定知远 “不是冻杀须饿杀！” 这里，引起人们注意的是对这兄弟俩面貌穿着的形容，如 “光皂头巾缀耍线 (耍线意为垂下的带子)”、“裹肚是三尺绯花”、“耳朵似枯干桑叶，鼻偃骞眼脑眍勾，胯大臀高，快片牛唇口”,这是对恶人丑陋面貌的描写，纯是当时口语，经过一些夸张的形容，颇能抓住特征，很生动，并且反映了当时的审美观。若把这个作品与《西厢记诸宫调》作比较，可以得出结论： 这是民间说书艺人的创作，它的动人处正在于其活泼生动的民间语言，而这种语言又是经过书会才人们的加工，并且在不断的演唱中得到锤炼，纯朴而不粗俗，却没有刻意地去雕琢。郑振铎说它像绿锈重重的古鼎彝，正说明它给人一种古朴的厚重感。而 《西厢记诸宫调》 的作者，文化素养较高，语言经过提炼，更为优美凝练，已具有个人风格。这两个作品给人以不同的美感。