其七

左思

主父宦不达，骨肉还相薄。买臣困采樵，伉俪不安宅。陈平无产业，归来翳负郭。长卿还成都，壁立何寥廓？四贤岂不伟，遗烈光篇籍。当其未遇时，忧在填沟壑。英雄有迍邅，由来自古昔。何世无奇才，遗之在草泽。

诗通过对主父偃等四人早年未遇的描写，感慨历来贤才常遭困厄，更有不少奇才遭到埋没。诗亦先述史事，再以己意断之。
主父偃是汉武帝时人，《史记》本传载尝自云“臣结发游学四十馀年，身不得遂。亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我厄日久矣。”朱买臣也是汉武帝时人，《汉书》本传载其“家贫，好读书，不治产业”,其妻羞而求去，买臣劝以富贵，妻怒曰：“如公等终饿死沟中耳，可能富贵！”竟不能留。陈平是汉高祖功臣，《史记》世家载其少时家贫，居负郭(靠城墙借为一壁)穷巷，以弊席为门，有富人孙女五嫁克夫，人莫敢娶，而平欲得之。司马相如字长卿，当其与文君私奔同归成都时，家居徒四壁立，得不到卓王孙的接济。此四子者皆著于丹青，赫赫有名，正是“贱时岂殊众，贵来方悟稀”;当其贱时，不但受到一般人的轻视，而且大多数遭到骨肉或亲戚的冷眼，此一节最见世态之炎凉，思之令人齿寒。
末四句断以己意，“英雄有屯邅，由来自古昔”一收，妙在以下又开出一意——“何世无奇才，遗之在草泽”。主父偃等四人毕竟还未埋没，还有更多更多被埋没的奇才呢，他们的凄苦是永远无人知道的了。