“兴庠序之教化，施礼乐之道，以劝天下之人，使皆知迁善而远罪也。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	兴庠序之教化，施礼乐之道，以劝天下之人，使皆知迁善而远罪也。
释义	兴庠序之教化，施礼乐之道，以劝天下之人，使皆知迁善而远罪也。【名句】兴庠序^①之教化，施^②礼乐之道，以劝^③天下之人，使皆知迁善^④而远罪也。【注释】①庠序：学校。②施：施行，推行。③劝：劝说④迁善：接近善行。【释义】兴起学校之教育，推行重视礼乐的观念，以劝说天下之人，使他们都接近善行而远离犯罪。【点评】只有通过教育才能使人们懂得哪些是善行，哪些是罪恶。参考文献胡瑗《周易口义》卷八
随便看	泊秦淮 - 杜牧泊秦淮杜牧泊秦淮（杜牧）泊船瓜洲泊船瓜洲泊船瓜洲泊船瓜洲泊船瓜洲 - 宋·王安石泊船瓜洲（王安石）泓之战法不一则奸伪起，政不一则朋党生法不信，则君行危矣。法不定、政多门，此乱国之风也。法不定，政多门，此乱国之风也。法不察民之情而立之，则不成法不察民之情而立之，则不成。法不徇情法不患不立，患不活。法不欲骤变，骤变虽美，骇人耳目，议论之媒也。法不欲硬变，硬变虽美，拂人心志，矫抗之藉也。故变法欲详审，欲有渐，欲不动声色，欲同民心而与之反复其议论。欲心迹如青天白日，欲独任躬行不令左右借其名以行胸臆。欲明且确，不可含糊，使人得持两可，以为重轻。欲著实举行，期有成效，无虚法不立，诛不必，而欲为吏者之毋贪，不可得也。法不立，诛不必，而欲为吏者毋贪，不可得也。法不避亲法不避亲法不阿贵，绳不挠曲法不阿贵，绳不挠曲

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