兔爰

有兔爰爰，雉离于罗。^①我生之初，尚无为。^②
我生之后，逢此百罹。^③尚寐无吪！^④
有兔爰爰，雉离于罦。^⑤我生之初，尚无造。^⑥
我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！
有兔爰爰，雉离于罿。^⑦我生之初，尚无庸。^⑧
我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！^⑨

【注释】 ①爰(huan缓)爰：犹缓缓，放纵消遥貌。雉：野鸡。雉在古时为瑞应之象，凡社稷安宁，士女有节，家室和乐幸福，皆可与雉相联系。此章言雉罹罗网，则象征社稷不安，人民受苦。离：同罹(li离),遭受，遭遇。罗：网。②我生之初：幼年时期，亦即先辈时期。尚：还。为：劳役。闻一多《风诗类钞》:“为、徭，古同字，为、造、庸，皆谓劳役之事。” ③百罹：百种忧患。《毛传》:“罹，忧。” ④尚寐：希望睡着。尚，希望之词。吪(e):动。《毛传》:“吪，动也。”一说，口开也。《集韵》:“吪，口开。”译文取此。⑤罦(fu):一种装有机关的网，自动掩捕鸟兽，称为覆车网。《诗集传》:“罦，覆车也。可以掩兔。” ⑥造：同“为”。《诗集传》:“造，亦为也。” ⑦罿(tong童):义同“罦”。⑧庸：劳、劳役。《郑笺》:“庸，劳也。” ⑨无聪：无闻，听不见。《毛传》:“聪，闻也。”

【译文】 狡兔自在又逍遥，山鸡落网把难遭。听说当我初生时，官府差役还算少。可叹当今这日子，百种灾难都来到。一睡无言倒也好。
狡兔自在又逍遥，山鸡落网把难遭。听说当我初生时，官府徭役还算少。可叹当今这日子，百种忧患都来到。一睡不醒都拉倒！ 狡兔自在又逍遥，山鸡落网把难遭，听说当我初生时，官家苦役总还少。可叹当今这日子，百种苦难都来到。一睡不闻省烦恼。

【集评】 清·姚际恒：“‘无吪’,不言之意；‘无觉’,不见之意；‘无聪’,不闻之意。凡人寤则忧，寐则不知。故愿熟寐以无闻见。奇语，奇语。较《苕之华》‘不如无生’自胜多矣。”(《诗经通论》卷五)
清·崔述：“朱子云为此诗者，盖犹及见西周之盛，可以得其旨矣。”(《读风偶识》卷三)
清·方玉润：“彼苍梦梦，有如聋聩，人又何言？不惟无言，且并不欲耳闻而目见之，故不如长睡不醒之为愈耳。迨至长睡不醒，一无闻见，而思愈苦。古之伤心人能无为我同声一痛哭哉！此诗意也。何至如《集传》云但求死耶？”又：“词意凄怆，声情激越，阮步兵专学此种。”(《诗经原始》卷五)

【总案】 此篇咏东周王畿人民对社会生活的不满。周平王东迁之前，社会还较平静；东迁之后，王室失势，诸侯不朝，百种军政负担皆集于王畿之地。而朝政亦日趋腐败，小人得意，君子遭难，诗人愤愤不平，而又无可奈何，但愿长睡不醒。《诗序》解此诗：“《兔爰》,闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败。君子不乐其生焉。”此附会周桓王(平王之孙)伐郑之事，无所根据，固不可信。《诗义会通》亦云：“朱子曰‘君子不乐其生’一句，得之。余皆衍说。其指桓王，盖据《春秋传》郑伯不朝，祝聃射王中肩之事，然未有以见此诗之为是而作也。”此诗三章，回环叠咏，皆以雉兔之事取兴。马瑞辰解释说：“狡兔，以喻小人。雉，耿介之鸟，以喻君子。有兔爰爰，以喻小人之放纵。雉离于罗，以喻君子之得罪。”(《毛诗传笺通释》)此皆从象征性取义，故谓之象征起兴。《毛传》系此诗：“兴也”。《诗集传》注三章为“比”,失之。