“修身践言，谓之善行。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	修身践言，谓之善行。
释义	修身践言，谓之善行。名言：修身践言，谓之善行。注释：践：实践。句意：修养自身品德，实现自己的诺言，就是善行。出处：《礼记· 曲礼》
随便看	读书破万卷，下笔如有神读书破万卷，下笔如有神读书破万卷，下笔如有神读书破万卷，下笔如有神。读书破万卷，下笔如有神。读书种子，立地书橱读书穷理当体之于身，……读书不可只就纸上求理义，须反来就自身上推究。读书能使人寡过，不独明理。此心日与道俱，邪念自不得而乘之。读书能养气，乃为善读书。读书要“三到” 读书要看圣人气象性情，《乡党》见孔子气象十九。至其七情，如回非助我，牛刀割鸡，见其喜处。由之瑟，由之使门人为臣，怃然于沮溺之对，见其怒处。丧予之恸，获麟之泣，见其哀处。侍侧言志之问，与人歌和之时，见其乐处。山梁雌雉之叹，见其爱处，斥由之佞，答子贡君子有恶之语，见其恶处。读书贫里乐，搜句静中忙. 读书贫里乐，搜句静中忙. 读书贵知要，只颜子四勿：心不绝想，口不绝念，守之勿失，循之勿违，岂有差错？泛观天下之书而不知用力处，虽多亦奚以为？读书贵神解，无事守章句。读书贵能疑，疑乃可以启信。读书造化，不读书告化。读书需用意，一字值千金。读书须知出入法。始当求其所以入，终当求其所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。读你四十岁读十遍，不如写一遍读古人书，如能随处印证，正如聚古今来许多良师益友，日夕切劘(mo摩)，那得无益？读史读史 - 宋·王安石读史 - 宋·陆游

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