诗文 | 余有责善之友,既别两月矣,见而问之曰:“近不闻仆有过?”友曰:“子无过。”余曰:“此吾之大过也。有过之过小,无过之过大。何者?拒谏自矜而人不敢言,饰非掩恶而人不能知,过有大于此者乎?使余即圣人也则可,余非圣人而人谓无过,余其大过哉!” |
释义 | 余有责善之友,既别两月矣,见而问之曰:“近不闻仆有过?”友曰:“子无过。”余曰:“此吾之大过也。有过之过小,无过之过大。何者?拒谏自矜而人不敢言,饰非掩恶而人不能知,过有大于此者乎?使余即圣人也则可,余非圣人而人谓无过,余其大过哉!”【名句】余有责善之友,既别两月矣,见而问之曰:“近不闻仆有过?”友曰:“子无过。”余曰:“此吾之大过也。有过之过小,无过之过大。何者?拒谏自矜而人不敢言,饰非掩恶而人不能知,过有大于此者乎?使余即圣人也则可,余非圣人而人谓无过,余其大过哉!” 【译文】我有一个勉励我向善的朋友,已经分别两个月了,见了面我问他:“近来听说我有什么过失吗?”友人说:“你没有过失。”我说:“这就是我的大过啊!有过失的过小,无过失的过大。为什么这么说呢?拒谏自矜而别人不敢说,饰非掩恶而人们不知道,过失还有比这更大的吗?假使我是圣人还可以说无过失,我不是圣人而说没有过失,以此看来,我的过失就大了啊!” |
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