“但愿身安心静。”诗句出处：《道无情一三首》；是元朝诗人尹志平的作品。
不避春风迢递。来往默通真意。那个是吾家。信天涯。本性玄通无托。到处一身安乐。了了没西东。住云峰。
但愿身安心静。谁羡往来迎请。正教满天涯。过流沙。师意真慈普度。应系群生开悟。积行要无边。性方圆。
九九严凝冰结。山后朔风凛冽。西去意如何。＊＊＊。道友一声珍重。慎勿使他心动。志气要平和。道无魔。
每夜三更问话。说破人情虚假。个个悟真宗。道心通。要望秋阳回意。莫纵高眠春睡。指日复归来。笑颜开。
三老共全清福。终日游山不足。坐卧白云中。看青峰。饭罢东坡石上。谈笑开怀豁畅。妙景可忘忧。对清流。
身逐东川道友。有客西山专候。真意是如何。罗＊罗。七十古为稀少。今我六旬还到。浮世不坚牢。醉陶陶。
深谢将书来请。才到西岩春令。百鸟正喧呼。乐无余。道众满川和气。醮罢更看天意。缘契合虚谷。任西东。
十月蔚罗行化。去送来迎车马。和气满山川。教风传。别后何时再遇。唯愿各心开悟。功积要三千。化灵仙。
十月小春时令。万物归根安静。独我水云间。过东山。直指古燕无定。老也敢违天命。回首望终南。再来参。
随处道人道友。勿使人情浓厚。凡百在平常。少灾殃。别后应当西迈。接待往来宁耐。他日要相参。望终南。
未达难通天令。谁解洞中生静。道在有无间。隔千山。去住绝疑心定。任运逍遥随命。终日不迷南。更何参。
我爱怀仁冬月。炕暖窗明堪歇。天意不教闲。过南山。东去西来非愿。海角天涯将遍。道果尚难成。又登程。
行过天涯海角。未似西山心乐。兴尽复东还。鬓多斑。彼此年过耳顺。别后有何凭准。唯愿各心休。永无忧。
以上尹志平作品《道无情》共13首
|
【注释】:
但：
①只。曹操《败军抵罪令》:“但赏功而不罚罪，非国典也。”杜甫《无家别》:“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。”(天宝：唐玄宗年号。)②只管。《孔雀东南飞》:“卿但暂还家，吾今且报府。”③空。《盐铁论·刺复》:“但居者不知负载之劳。”(负：背负物。载：头顶物。)[但可] 只须。陈寿《三国志·魏书·钟会传》:“钟会所统，五六倍于邓艾，但可敕会取艾，不足自行。”愿：
老实；谨慎。《尚书·皋陶谟》:“愿而恭。”《晋书·汝阴哀王谟传》:“为人恭愿，才不及中人。”身：
①人或动物的躯干。屈原《九歌· 国殇》:“首身离兮心不惩。”(不惩：不戒悔。)②身体。《荀子·非相》:“卫灵公有臣曰公孙吕，身长七尺。”③树的主干。《尔雅·释木》:“枞，松叶柏身。”④自身；自己。《韩非子·五蠹》:“兔不可复得，而身为宋国笑。”⑤自己的品德、才力、行为等。《论语·学而》:“吾日三省吾身。”⑥亲自。《韩非子·五蠹》:“禹之王天下也，身执耒臿以为民先。”⑦我。《三国志·蜀书·张飞传》:“身是张翼德也。”安：
①安宁；安稳；安定。杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“风雨不动安如山。”《汉书·薛广德传》:“乘船危，就桥安。”(就桥：从桥上走。)②使安宁。《三国志·蜀书·蒋琬传》:“其为政以安民为本，不以修饰为先。”③安乐；安逸。《孟子·告子下》:“然后知生于忧患，而死于安乐也。”④安心。陈寿《三国志·魏书·司马朗传》“郊境之内，民不安业。”⑤安放；设置。陆游《东阳道中》诗：“先安笔砚对溪山。”⑥疑问代词。相当于“什么”、“什么地方”。司马迁《史记·项羽本纪》:“项王曰：‘沛公安在？’”《汉书·黥布传》:“女安从知之？”(女：你。)⑦副词。表示反问。韩愈《马说》:“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”心：
①心脏。《淮南子·原道》:“心者，五脏之主也。”②通常指思维器官和思想、感情等。《孟子·告子上》:“心之官则思。”《国语·周语上》:“夫民虑之于心，而宣之于口。”③挂怀；关心。唐顺之《与吕沃洲巡按书》:“两公者，一日居乎其位，一日心乎其民者也。”(乎：于。)④中央；中心。刘禹锡《洞庭秋月行》:“洞庭湖月生湖心。”⑤星宿名。二十八宿之一。《吕氏春秋·季夏》:“季夏之月，日在柳，昏心中，旦尾中。”[心腹]1.要害之处。《三国志·蜀书·庞统法正传》:“而敌家数道并进，已入心腹。”2. 亲信的人。静：
①静止；平静(与“动”相对)。《岳阳楼记》:“浮光跃金，静影沉璧。”《墨子·非攻下》:“而神民不违，天下乃静。”《韩非子·喻老》:“天下有道无急患则曰静。”《周易·系辞上》:“夫坤，其静也翕(xī),其动也辟。”(翕：敛息。辟：开启。)②寂静；安静。《诗经·卫风·氓》:“静言思之，躬自悼矣。”杜甫《甘林》:“喧静不同科。”③安定；平定。杜光庭《墉城集仙录·薛玄同》:“玄同自是冥心静神，往往不食。”④闲雅；文静。《诗经·邶风·静女》:“静女其姝，俟我于城隅。”⑤清洁；清净。张衡《东京赋》:“涤濯静嘉。”(嘉：美好。)洪昇《长生殿·雨梦》:“因此把驿庭静扫，銮舆幸早。”(銮舆：皇帝的车驾。)⑥道家的一种修炼方法。王建《送宫人入道》:“问师初得经中字，入静犹烧内里香。”(内里：宫里。)