诗文 | 人常咬得菜根,即百事可做 |
释义 | 人常咬得菜根,即百事可做经目之事,犹恐未真,闻人暧昧,决不可出诸口。一句虚言,折尽平生之福。阿谀从人可羞,刚愎自用可恶;不执不阿,是为中道,寻常不见得;能立于波流风靡之中,是为雅操。淡泊二字最好,淡,恬淡也;泊,安泊也。恬淡安泊,无他妄念,此心多少快活。反是以求浓艳、趋炎附势,蝇营狗苟,心劳而日拙也。盘根错节,可以验我之才。波流风靡,可以验我之操。艰难险阻,可以验我之思。震撼折冲,可以验我之力。含垢忍辱,可以验我之量。学者,心之白日也。不知好学,即好仁好知、好信好直、好勇好刚,亦皆有敝也,况于他好乎?做到老、学到老,此心光明正大,过人远矣。分明一个安居在,不肯去住,却处于危;分明一条正路,不肯去行,却向于邪,真自暴自弃。当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快意时,要越加谨慎。人常咬得菜根,即百事可做。骄养太过的,好看不中用。 【注释】蝇营狗苟:营,指苍蝇飞动时发出的声音;苟,苟且,这里指不知羞耻;比喻为了追求名利,不择手段,像苍蝇一样飞来飞去,像狗一样的不识羞耻。拙:笨。饬:谨慎。 【译文】亲眼所见的事情,还要考虑是不是真实的;听到人家的暧昧的事情,更不能轻易说出口。一句假话,足可毁尽平生的福分。阿谀奉承地依附别人是羞耻的,刚愎自用更是可恶的;不执拗也不阿谀奉承,就是中庸之道,一般人难以做到;能够站在风吹浪打中挺立不倒,这是最高雅的节操。淡泊两个字最好,淡,就是恬淡;泊,就是安静的意思。恬淡、安静,没有其他妄想,这颗心是多么快乐!反过来去追求肥浓和华丽的东西,趋炎附势,蝇营狗苟,劳心过度而一天比一天更笨。遇到盘根错节的矛盾,可以考验我的才智;历经风吹浪打,可以验证我的节操;碰到艰难险阻,可以考验我的思虑、谋略;遇到强烈的震荡和冲毁,可以验证我的力量;蒙受污垢和忍受屈辱,可以考验我的度量。学习,就如同心中有了一轮太阳;不懂得好学,即便好仁义好求知、好诚信好正直、好勇武好刚健,也还会都有弊端,何况喜好其他的东西呢?人要活到老,学到老,这颗心就会光明正大,远远地超过别人。分明有一个安稳的居处在那里,却不肯去居住,偏要处在危险中;分明存在一条正路,却不肯去走,偏要走邪路,真是个自暴自弃的人。当忙极了时间仓促时,要更加检点自己。当极其急迫的时候,要更加小心守持。当非常得意时,要更加谨慎。人经常能吃得菜根,就能做各种事情;娇生惯养太过头的人,虽好看却不中用。 【评析】中庸之道是雅操,淡泊二字最养心。不仅交友可以帮助我们取长补短,而且艰难、危险和屈辱的环境也能考验和磨砺我们的才智、力量和度量;这样,不仅与人相处也能催人奋进,而且,复杂的环境也能提升人的素质,这是《周易》中自强不息和返身修德的道德智慧。人在慌乱、危急和得意的特殊时机,往往也是陷阱和机遇交织、汇集的关头,这时应格外机警和谨慎,才能让危险避开,使机会无法逃脱。所谓“咬得菜根”,就是指人要把心理放置到只要不饿死什么苦日子都能过下去的底线,就能经受住名利场上的大起大落的震荡,就能刚勇直前,无为而无不为。 |
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