二郎神

登燕子矶秋眺

岷峨万里，见渺渺、水流东去。指远近关山，参差宫阙，起灭长空烟雾。南望沧溟天边影，辨不出、微茫尽处。叹三楚英雄，六朝王霸，消沉无数。

从古长江天堑，飞艎难渡。自《玉树》歌残，金莲舞罢，倏忽飞乌走兔。燕子堂前，凤凰台畔，冷落丹枫白露。但坐看、狎鸥随浪，渔父扁舟朝暮。

燕子矶在今南京市北观音山上，丹崖翠壁，有磴道盘曲而上，俯瞰长江，因形如飞燕，故名。作者登燕子矶观赏长江秋色，联想起六朝兴亡事迹，深有感触，写下了这首怀古词。

上片以描绘燕子矶头所见长江景色为主。“岷峨万里，见渺渺、水流东去。”开篇总写长江气势。“岷峨”,四川的岷山、峨眉山。这里泛指长江上游。作者先远眺长江上游，然后目送它渺渺人海，视野辽阔，气势雄伟。“指远近关山，参差宫阙，起灭长空烟雾。”这一韵由江水写到陆地。“远近关山，参差宫阙”,伏下片由此而产生的怀古联想。“起灭长空烟雾”,谓长空烟雾时生时灭，远近景物变幻无常。把“关山”“宫阙”摆在变化无常的背景中来描写，便使人联想到历史上的盛衰兴亡亦复如此。下面把目光移向南方天际：“南望沧溟天边影，辨不出、微茫尽处”。“沧溟”,大海。天边大海，影影绰绰，已与长空混为一体，际涯莫辨。此时由空间延伸之辽远，连类而及时间流驶之悠长。南京为六代帝王之都，于是引出思古之情。“叹三楚英雄，六朝王霸，消沉无数。”三楚”,泛指长江流域广大地区。“六朝”,三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈，皆以南京为都城。三楚地区的英雄事迹，六朝时代的帝王霸业，随着时间的流驶，不知消沉了多少！这一韵总写怀古，由“秋眺”引申而出，开启下片怀古的具体内容。

“从古长江天堑，飞艎难渡。”换头从长江天险说起，把自然景物与历史事件联系起来，既遥应开头，又为下文作铺垫。“飞艎”,行进迅疾的战舰。六朝王霸都曾凭借长江天险，偏安东南，但未有因天堑可恃而不败亡的。这里先扬一笔，接下去跌出六朝亡国史实。“自《玉树》歌残，金莲舞罢，倏忽飞乌走兔。”“《玉树》”,即《玉树后庭花》,陈后主时的艳曲。后主日与嫔妃佞臣赋诗饮酒作乐，不理朝政，卒为隋所灭。“金莲”,《南齐书》:东昏侯凿金为莲花贴地，令潘妃行其上，曰“步步生莲花”。东昏侯与潘妃淫乐无度，终遭废黜。“歌残”、“舞罢”,形象地写他们的败亡。“飞乌走兔”,语本唐韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。”言日月如梭。这一韵以陈后主、齐东昏侯为代表，指出六朝帝王多因荒淫而致亡国，当年的霸业倏忽之间便成了历史陈迹。“燕子堂前，凤凰台畔，冷落丹枫白露。”写六朝昔日繁华而其故都今已冷落荒凉。“燕子堂”,指东晋时王谢等贵族所居的乌衣巷。唐刘禹锡诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”(《乌衣巷》)为此所本。“凤凰台”,相传南朝宋文帝元嘉年间，有凤凰来集，乃筑此台。李白诗：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”(《登金陵凤凰台》)词意盖从李诗得到启发。“冷落丹枫白露”切秋景，以见衰飒凄清。以上两韵，从人、地两个方面形象地概括了建都南京之封建王朝的一部兴亡史，是上片末“三楚英雄，六朝王霸，消沉无数”的具象化。这里吊古，联系当时政治现实，实含有伤今的意思。煞拍仍回到所见长江景物上来：“但坐看、狎鸥随浪，渔父扁舟朝暮。”开篇写长江，从大处落墨，这里则自细处着笔。《列子》云海上有人好鸥鸟者，旦而之海上，从鸥鸟游，鸥鸟至者百数。其父曰：“吾闻鸥从汝游，试取来，吾从玩之。”曰：“诺。”明旦之海上，鸥鸟舞而不下。这个故事说明人无机心，鸥鸟也可相处。作者在凭吊历史兴亡之后，不禁羡慕起江上那朝朝暮暮随波逐流、与鸥鸟相游的渔父来。他们没有机心，逍遥世外，何等超逸！这里表现出作者企求自我解脱、忘情人世烦恼的心态。

朱一是擅画山水，其山水画有“淡远空阔”的特点，本词亦有此艺术特色。词中由眼前景物追溯历史兴亡，把辽阔的空间与悠久的时间结合起来。写景处大笔挥洒，不加藻饰，气势开阔，反映了作者开放的胸襟。怀古时则选取与南京有关的代表事例，高度概括。怀古与写景，时空交织，今古纵横，气氛情调和谐一致。这种词风略近于北宋苏轼。