雷击

雷震会稽山阴恒山保林寺，刹上四破，电火烧塔下佛面，而窗户不异也。

《南齐书·五行志》

内侍李舜举家曾为暴雷所震。其堂之西室，雷火自窗间出，赫然出檐。人以为堂屋已焚，皆出避之，及雷火[止],其舍宛然，墙壁窗纸皆黔。有一木格，其中杂贮诸器，其漆器银釦者，银悉熔流在地，漆器曾不焦灼。有一宝刀极坚钢，就刀室中熔为汁，而室亦俨然。人必谓火当先焚草木，然后流金石。今乃金石皆铄，而草木无一毁者，非人情所测也。佛书言：龙火得水而炽，人火得水而灭也。此理信然。人但知人境中事耳，人境之外，事有何限。欲以区区世智情识，穷测至理，不其难哉。

宋·沈括《梦溪笔谈》卷二○

沈存中《笔谈》载雷火熔宝剑而鞘不焚。……余守南雄州，绍兴丙辰[1136年]八月二十四日视事。是日大雷破树者数处，而福慧寺普贤像亦裂，其所乘狮子凡金所饰与像面皆销释，而其余采色如故，与沈所书盖相符也。

宋·庄绰《鸡肋篇》卷下

【评】雷雨所产生的高电压放电，可出现高频交变磁场，其能量随着电流强度的平方面增长，这样可使处于电磁场内的导体(如金属佛面、刀剑等)表面产生涡电流，从而使导体熔化，而非导体(如窗户、剑鞘、草木等)则不会烧毁。