二人评王

昔吴有二人，其^①评王者。一人曰：“好。”^②。一人曰：“丑。”久之不决。二人各曰：“尔可来入吾目中，则好丑分矣。”王有定形， 二人察之有得失， 非苟^③相反， 眼睛异耳。

——《万机论》

【注释】
①其： 疑为“共”之误。一同。②好： 漂亮。③苟： 故意。
【意译】
过去吴国有两人，一同评论国王的长相。其中一个说：“国王漂亮。”另一个则认为：“国王长得丑。”争执不下，两人都说：“你可以钻到我的眼里来看看，那就能分出漂亮不漂亮了。”国王的容貌是客观的，而两人观察的结果却有好丑之别，这并不是故意要唱反调， 而是因为眼光不同的缘故啊。
【解说】
既然世界上还难以找到两片相同的树叶，那更何况具有主体意识的人的审美趣味呢？所谓“仁者见仁，智者见智”,“情人眼里出西施”,说的正是由于价值标准不同，人们面对同一对象，会有不同的价值判断。本则寓言中，王的面貌无论怎样，都是客观存在的实体。或美或丑只是两个评王者根据自己的审美标准导出的审美判断。这里与其说“二人评王”评的是王的美丑妍媸，不如说他们争论的是各自的审美标准。许多事情上，价值标准原本是难分高下、强求一律的。即使两人能够钻到对方眼中，看到的结果确如对方所言，但那已不复是自己的眼光了。这并不等于要泯灭美丑妍媸的区别。王的面貌既是不以评判者意志为转移的客观存在，而“口之于味，有同嗜焉”,历史积淀与社会风尚所形成的时代审美标准，也有不以人们主观好恶为转移的稳固性，审美判断原本是客观与主观的统一。这两个评王者却仅从自己的好恶出发，忽视对象的客观性，将自己的眼睛绝对化。明乎此，则应当领悟，我们既要承认个体的差异性，尊重个体的主观选择，同时又须避免无谓的争论与扯皮，尽可能少做无用功。
【相关名言】
天地间没有两个彼此完全相同的人。

——德国·莱布尼茨

偏见是黄疸病，有偏见的眼睛看什么都是黄的。

——英国·波普