二人学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

——《孟子·告子上》

两个人向举国无敌的棋手弈秋学棋(弈，下棋),学习态度完全不同。一人专心致志，只听弈秋的讲解；另一人虽然表面上在恭听，但总想着鸿鹄(天鹅)即将飞来，“思援弓缴而射之”(援，引；缴音zhuo,缀有丝绳的箭)。由于精力分散，后者的学习效果自然远不如前者。孟子认为，这并不能说明后者的智力不如(弗若，不如)前者。
孟子说这则寓言时，齐国的情况不太好，有人认为是齐王无能，孟子没有辅佐他的缘故，针对这种说法，孟子讲了这个学弈的故事。孟子认为，齐王没有从根本上治理好国家，并非由于他智力低下，缺乏才能，而是因为他在政治上举棋不定，对于各种主张拿不定主意，甚至听信谀佞之言，希图获得侥幸成功。如果他能采纳我孟子的一家之言，就定能管理好国家，成为贤明的君主。文中弈秋的形象，可说是孟子的“夫子自道”,而“一心以为有鸿鹄将至”的学棋者的形象，则是用以隐喻齐王，那位专心致志的学棋人的形象，便是孟子设想中的一心尊从他的学说的国君。孟子认为，只要齐王(也包括其他国君)接受他的学说，惟孟轲之为听，则必能成为治国安邦的好君主。这便是这则寓言的本意。
诸子百家时代，各家都希望自己的学说能为统治者采纳。这则寓言也从一个侧面较隐晦地反映出当时各家排斥异端，高度估价自己学说，并力图通过统治者加以贯彻的情况。这是本则寓言包涵的历史意义。
这则寓言本以学棋比喻政治，但它讲的学习之道却更有经久不衰的普遍意义。它告诉人们，学习态度和学习效果有着极大的关系，学习任何一种技艺或学问，都必须专心专意，否则，即算你智力不低，也会落于人后。后人引用这则寓言，多是取这一层寓意。
这则寓言运用对比手法，先以精练的语言和生动的比喻对比两人的学习态度，然后对比他们的学习效果，最后从对比中得出结论，读后令人信服，发人深思。孟子的文章富于文采和感染力，于此亦可见一斑。
这则寓言中的“专心致志”成为后人习用的成语，“一心以为有鸿鹄将至”也被人们广泛引用来讽剌那些学习不专心，或希图突然得到意外收获的人。