“书湖阴先生壁二首(其一)（王安石）”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	书湖阴先生壁二首(其一)（王安石）
释义	请查阅词条：《书湖阴先生壁二首(其一)》（王安石）
随便看	学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。学者有所闻，而不著乎心，不见(现)乎行，则其所闻固自他人之言耳，于已何与焉？学者有段兢业的心思，又要有段潇洒的趣味。若一味敛束清苦，是有秋杀无春生，何以发育万物？学者有益，须是日新。学者未得亲师友时，要当随分用力，随分考察，使与汲汲求师友之心不相妨害，乃为善也。学者欲其进，须钦其事；钦其事则有立，有立则有成。未有不钦而能立，不立则安可望有成？学者欲在自家心上做工夫，只在人心做工夫。学者欲得正，必以颜子为准的。学者立志，须教勇猛，自当有进。学者要自得。学者要读书，必求有得于心；亦必有得于心，然后好再去读书。学者观书，每见每知新意则学进矣学者观书，每见每知新意则进矣。学者说话要简重从容，循物傍事，这便是说话中涵养。学者贵于行之，而不贵于知之。学者难学者须先疑是悔，于道方有所入。学者须先立志。学者须先立志。志既立，却要遇明师。学者须必疑是悔，于道方有所入。学者须是有志，读书只理会文义，便是无志。学者须是立志，今人所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。学者须是立志，今人所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。学者须耐辛苦，不要有富贵相。学者须要实见得理明，应事方得力，徒守死敬，而见理明，则用处不通，便差却。

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