九章·涉江

屈原

余幼好此奇服兮，　　　年既老而不衰。
带长铗之陆离兮，　　　冠切云之崔嵬。
被明月兮珮宝璐。　　 世溷浊而莫余知兮，
吾方高驰而不顾。　　 驾青虬兮骖白螭，
吾与重华游兮瑶之圃。 登昆仑兮食玉英，
与天地兮比寿，　　　　与日月兮齐光。

哀南夷之莫吾知兮，　　旦余济乎江湘。
乘鄂渚而反顾兮，　　　欸秋冬之绪风。
步余马兮山皋，　　　　邸余车兮方林。
乘舲船余上沅兮，　　　齐吴榜以击汰。
船容与而不进兮，　　　淹回水而凝滞。
朝发枉渚兮，　　　　　夕宿辰阳。
苟余心其端直兮，　　　虽僻远之何伤！

入溆浦余儃佪兮，　　　迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮，　　　乃猿狖之所居。
山峻高以蔽日兮，　　　下幽晦以多雨。
霰雪纷其无垠兮，　　　云霏霏而承宇。
哀吾生之无乐兮，　　　幽独处乎山中。
吾不能变心以从俗兮，　固将愁苦而终穷。

接舆髠首兮，　　　　　桑扈臝行。
忠不必用兮，　　　　　贤不必以。
伍子逢殃兮，　　　　　比干菹醢。
与前世而皆然兮，　　　吾又何怨乎今之人！
余将董道而不豫兮，　　固将重昏而终身。

乱曰： 鸾鸟凤凰，　　　日以远兮。
燕雀乌鹊，　　　　　　巢堂坛兮。
露申辛夷，　　　　　　死林薄兮。
腥臊并御，　　　　　　芳不得薄兮。
阴阳易位，　　　　　　时不当兮。
怀信侘傺，　　　　　　忽乎吾将行兮！
本篇是《九章》中的第七篇(按新篇次),是屈原晚年的作品。诗篇主要记述他被楚顷襄王放逐，渡大江南行的历程。他行经湘水、洞庭湖，沿沅水上溯，转入辰阳、溆(xù序)浦，最后独处深山之中。故以“涉江”名篇。诗歌记下了当时心情，申述自己志行之高远，对时俗混乱的愤慨，并表示尽管不为人所理解，遭受打击，仍将坚持素志，始终不变。

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此篇文字较长，全诗可分五段，即按段加以释词和语译——

第一段：表述自己自幼至今的崇高理想

　　　余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。
一、诠词释句
奇服——奇伟珍贵的服饰，喻志行高洁，与众不同。所谓珍贵服饰，即下文的长铗、高冠、明月珠和宝璐等等。
长铗与陆离——铗(jiá夹),本指剑柄，此代指全剑。长铗，即长剑。陆离，曼长貌，一说剑光闪烁。
切云与崔嵬——切云，是冠名，是“切云冠”之省称。因冠高可摩云，故称。犹汉之“通天冠”。“崔嵬”,高耸的样子。此处的“冠”字，名作动用，戴帽子。
被明月兮珮宝璐——被，此读pī批，同“披”。明月，此指明月珠，即夜光珠。珮，同“佩”,佩戴。“宝璐”,指珍贵的美玉。即是说，身上披着明月珠，佩戴着宝玉。
溷浊与高驰——溷(hùn混),污秽。溷浊，即污浊。高驰，高飞远走，向高远境界奔驰。
虬、骖、螭——虬(qiú求),有角之龙。骖(cān餐),古代驾在车前两侧的马，此名作动用，犹“驾”。螭(chī吃),无角的龙。
重华与瑶之圃——重华，是古帝虞舜之别号，重，读chóng虫。瑶之圃，瑶，美玉。圃，园圃。古代神话传说，昆仑山上有瑶圃。
玉英与昆仑——昆仑，传说中的仙山，广产美玉。玉英，玉树之花，一说玉苗。传说，食玉英，可以长寿。
二、语译全段
我自幼喜好珍异服饰装扮，
年纪虽老，志趣不减！
腰别陆离曼长宝剑，
头戴高耸摩天之冠。
披着明月珠饰物，
又有宝璐佩于胸前。
举世污浊，无人理解我，
正因此，我高飞远走，毫不顾念！
有角青龙为我驾辕，
无角白螭权充两骖。
我与重华同游琼瑶仙圃，
又登昆仑神山大享玉英美餐。
我这德操可与日月同辉，
我的高寿堪同天地比肩！

第二段：叙途中经历与个人心境

　　　哀南夷之莫吾知兮，旦且余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤！
一、诠词释句
南夷与江湘——南夷，旧说泛指楚人。此指楚国南部开化比较晚的异族。王夫之云：“武陵西南蛮夷，今辰源苗种也”。江湘，即长江与湘江。此处的济，渡水。
鄂渚与绪风——鄂渚，地名，在今湖北武昌地区长江中的一处水洲。绪风，余风。绪，余也。原指冬末春初之西北风。此有连续不断的冷风之意。
山皋与邸车——前者，指傍水的山冈。皋(gāo高),近水高地。后者，犹言拦车而不用。邸，同“抵”,止也。方林，地名，一说某处森林。这是说，解开驾车的马，让它在水边高地散行，并将我的车停在方林。
舲船与上沅——有窗户之船，称为“舲船”。上沅，沿着沅水上溯。沅水，在今湖南西北部。
吴榜与击汰——吴榜，吴地制造的摇船工具，即船浆。一说，吴，乃“舟吴”之假借，舟吴是船的别名，因此“吴榜”,即船桨。“榜”,读bàng磅。击汰，汰，水纹。击汰，即拍水。
容与不进与淹回水——前者是说犹豫不进；后者是停滞在曲折回旋的水流中。“淹”,留也。“凝”,一本作“疑”,古两者通用。
枉渚与辰阳——两者均为地名。枉渚，在今湖南常德一带。渚，一作“陼”,两者通用。辰阳，故城在今湖南辰溪县西。以上两地均在沅江北岸。
端直与何伤——端直，即正直。何伤，何妨；何害。
二、语译全段
可叹的是，南夷对我并不了解，
清晨，我就渡江越湘远适异方。
登上长江中的鄂渚而回望乡国，
在秋冬寒凉余风中悲叹神伤！
解放行累了驾车马，
任其信步缓行水边的山冈；
又将车子停放于方林，
此时的我啊，怅然彷徨。
乘着有窗的江船沿沅水西上，
艄公齐举船浆，拍击水波远航。
舲船缓缓行进而犹豫徘徊，
原是陷于回水旋涡中随波荡漾。
清晨，从常德之南枉渚启程，
黄昏，即抵宿辰溪西之辰阳。
如果我能坚持心志正直不阿，
虽被流放僻远之地，又有何妨？

第三段：入溆浦后，独处深山情景

　　　入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。
一、诠词释句
溆浦与儃佪——溆(xù叙)浦，在今湖南溆浦县一带，溆水之滨。儃佪(chánhuí禅回),踌蹰、徘徊。
迷、如——前者指心惑，后者，即往也。所如，即所到之处。
杳、冥冥与猿狖——杳，僻静、幽深。冥冥，昏暗不明。猿狖，黑猿。狖，读yòu又，即黑色长尾猿。
霏霏与承宇——霏霏，云气浓重的样子。承宇，弥漫天空。一说，宇，屋宇，承宇，承接屋簷。
变心与终穷——变心，指改变忠直之志节。终穷，终生穷困。穷，不得志，一生潦倒。
二、语译全段
进入溆浦，我低回犹疑，
神思恍惚，不知此身何处可系？
山林漠漠昏暗幽深，
猿猴在密林中栖挤。
那奇峰高峻陡峭，
把个天日遮蔽；
这山下阴云幽晦，
时有冷雨凄厉。
霰雪纷纷，无边无垠；
浓云霏霏，弥漫天际。
哀叹我平生不得安乐，
今又远放僻壤深山幽闭！
我既不能改变忠直志节而随世俗，
当然难免困顿终生而事功不济！

第四段：回顾历史悲剧，重申坚定立场

　　　接舆髠首兮，桑扈羸行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！ 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
一、诠词释句
接舆髠首——接舆，春秋时楚国隐士，被当世视为“狂者”。髠(kūn坤)首，剃去头发。原是古代刑罚之一。相传接舆曾经自刑身体，避世不仕。
桑扈臝行——桑扈，古代狂怪之隐者，朱熹《楚辞集注》云：“或疑《论语》所谓子桑伯子，亦是此人。盖夫子称其简。《家语》又云：‘伯子不衣冠而处’。夫子讥其欲同人道行牛马，即此裸行之证也”。赢，即裸。
伍子逢殃——伍子，即伍子胥，忠于吴国，却为吴王夫差逼杀。上文之“用”、“以”,均为“任用”之意。
比干菹醢——比干，殷纣时贤臣，因进谏为纣王所杀。菹(zū租),酸菜；醢(hǎi海),肉酱。蕴醢，是古代一种酷刑，将人剁成肉酱。
与同前世——此“与”,通作“举”,历数之意。“前世”,指自古以来各世代。
董道与不豫——董，正也。董道，即正道。不豫，不犹豫，这是说，我要坚守正道而不移。
重昏——犹言处于层层黑暗之中。一说，重，一再，即重复地陷于黑暗境地。
二、语译全段
春秋接舆自刑削发避世不仕，
古之桑伯装疯卖傻狂怪裸行。
忠臣不一定为君主重用，
贤者不一定受人们欢迎。
伍员忠君报国，
终难逃杀身之祸；
比干力谏纣王，　　　却遭受剜心剁酱酷刑。
历数前世各代全都如此混浊，
我又何必怨恨今日昏君佞人之狰狞？
我将坚守正道毫不动摇，
固然会反复陷于困境，终生不见光明。

第五段：综括楚国混乱与个人忧伤

　　　乱曰： 鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽乎吾将行兮！
一、诠词释句
乱——终篇之结语，乐歌之卒章，即尾声。
鸾与凤皇——鸾，传说中凤凰一类的鸟。《山海经·西山经》:“西南三百里曰女床之山……有鸟焉，其状如翟，而五采文，名曰鸾鸟”。凤皇，即凤凰。古代传说中的鸟王。雄者为凤，雌者为凰，通称凤凰或凤。其形据《尔雅·释鸟》:“鶠风其雌皇”。郭璞注：“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾，五彩色，高六尺许”。作者引出这些传说神鸟，目的在于比喻忠臣贤士。
燕雀乌鹊，巢堂坛兮——以上几种均为凡鸟，此喻群小。巢，名作动作，言筑巢也。堂坛，殿堂与祭坛，此喻朝廷。
露申与辛夷——露申，用蒋骥说，是瑞香花，亦名露甲。戴震说，或曰申椒，状若繁露，故名。辛夷，亦名紫玉兰，落叶小乔木或灌木，先花后叶，花大表紫内白，微香，果如玉兰，可供观赏，也可入药。
林薄——丛木曰“林”,草木交错曰“薄”。下文“芳不得薄”之“薄”,与此义有别，是指靠近的意思。此指接近君王。
阴阳易位——此“阴”,暗指小人；“阳”,明，唯忠贤之士。“易位”,变更位置，或颠倒其位，言反常。
怀信侘傺——怀抱忠信，却受打击，惆怅失意。“侘傺(chàchì诧翅)”,失意貌。王逸注《九章·惜诵》云：“楚人谓失志怅然伫立为侘傺也。”
忽——倏忽，迅速之意。不作“飘忽”解。
二、语译全段
神鸟凤凰与鸾鸟，
一天天飞向了远方；
凡禽燕雀与乌鹊，
却连连占据祭坛与朝堂。
那些吐艳播芳的露申和辛夷，
其身价却落入了莽草与糟糠！
腥臊恶臭之物，
却并进于前——小丑跳梁；
芳香高洁之珍，
反而始终难于接近君皇。
如今阴阳颠倒易位，
只怨自己出生没选上好时光；
满怀忠信，弄得如此失意怅惆，
我是应当迅速地远走高翔！