乐器

僧人使用的乐器主要有木鱼、钟、鼓、磬等。
(1) 木鱼。
木鱼。木鱼又叫木鱼鼓、鱼鼓、鱼板，是佛教徒在做佛事时常用的法器之一。
木鱼有两种形状：一是圆形的，刻有鱼鳞及一身二头的龙头。这种木鱼大小不一，大雄宝殿里所放一般较大，在诵经时叩之，以调适音节，相当于戏剧中用的梆子。另一种木鱼是长条形的，它常常挂在库堂或斋堂前。早上、中午用斋时击之。东坡《宿蟠桃寺诗》云：“板阁独眠警旅枕，木鱼晓动随僧粥。”
以上两种木鱼均为木制，外形仿鱼，腹中挖空。据《百丈清规》记载，传说鱼是昼夜常醒，刻木鱼击打，是为了惊昏，提醒僧人不要懒惰，要勇猛精进。木鱼有颂曰：“四大犹来造化功，有声全贵里头空，莫怪不与凡夫说，只为宫商调不同(赵州禅师录《鱼鼓颂》)。”
木鱼声音非常悦耳，木鱼越大声音越低沉，越小就越灵尖。电影《少林寺》插曲牧羊曲中，巧妙地运用了木鱼，不但突出了宗教特色，同时也给旋律增加了美的效果。
(2) 钟。
钟。在佛教僧团生活中，用钟的场合甚多。《大比丘三千威仪》中说，有五事用钟：一者常会时，二者早饭时，三者午饭时，四者暮投槃时，五者一切无常(即僧亡时)时。由于用处不同，钟也有别。挂在僧堂前的钟叫僧堂钟。这种钟较小，需要召集僧众时击之，所以又叫集众钟。敲七下，表示住持到僧堂来；击三下，表示斋粥下堂、放参(禅林放免晚参称放参)。堂前念诵、念佛都要敲钟。在大雄宝殿里挂的钟称殿钟，集众僧上殿击之。大钟，为丛林号令。早晨击之，破长夜，警睡眠；晚上击之，则觉昏衢，疏冥昧。寺院一般都为大钟建钟楼，立在寺院东侧。现代寺院里钟楼里的大钟很少用了，常用的是殿钟。除了有特别重大法事活动外，一般很少听到大钟那悠扬的钟声。但在古代，寺院里大钟的声音每日都可听到。信徒们闻此，便会合掌发愿回向：“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生，愿成佛，度众生。” 而历代的文人墨客也不乏对古刹钟声的歌咏之词。张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”便是千古绝唱。

僧人撞钟(江苏苏州寒山寺)

被誉为当今名钟者甚多。北京大钟寺里的大钟不但以其大闻名四海，更以其声音之美妙声冠天下。
(3)鼓。
鼓。鼓也是佛教徒常用的重要法器之一。它和钟一样，都是僧团生活必不可少的道具。
鼓的种类很多，大小不一，有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。如果按制作的材料分有金鼓、玉鼓、木鼓和石鼓。下面我们按鼓的作用逐类介绍：
法鼓：寺院中的住持上堂、小参、普说、入室时击的鼓。打击的方法是：上堂时三通，先轻敲鼓磉三下，然后重击，由慢到快，最后猛击一下，此为一通；第二、三通节奏顺序如前。小参为一通。普说五下、入室三下都是缓缓打击。法鼓一般设在法堂的东北角。
斋鼓，又叫云鼓，是僧人吃饭前敲击的鼓。它多放在库司的前面。斋鼓和上堂时敲击的法鼓之打击方法略同，但斋鼓每通打击的时间要短。
更鼓，它和昏鼓以及晓鼓都是寺院里报时时敲的鼓。更鼓的敲法是早晚平击三通。其它随着更次敲击。昏鼓是初更一点以前鸣鼓三通；早上则为晓鼓。
除此以外，僧人在洗浴、饮茶的时候也要击鼓，谓之浴鼓和茶鼓。
(4)磬。
磬。磬是僧人在诵经、梵呗、做佛事时所用的打击乐器。质料有石、玉、铜、铁或合金之分。以金属的居多，形状有三种：一是板形，这种磬的形状像倒写的“V”字，有两个吊孔，上面有多种图案纹饰。它一般是悬挂在方丈廊外，有客见住持时，知客敲三下；二是钵形，又分为两种：(1)大磬(大小不一),放在一架子上，形状像钵盂，上面一般都铸有偈颂、赞等铭文。放置在大雄宝殿，供佛事时用。(2)引磬，大小如桃，底部有一孔，装有一根细棒擎起磬体，用另外一棒击之作声。携带方便，它多是大磬的替代物。另外，还有一种磬，形状像现在的小锣，吊在一木架上，用一小棒击打。有多种记载表明，磬不是古印度的乐器，而是佛教东渐后的中国产品。
(5) 钹。
钹。又称钹子、铜盘、铜钹等，佛教的打击乐器之一。它是靠两个钹子拍击发声的。钹的中间突起成半球形，中心有孔，穿以绸子或布条，供拍击时手抓。
关于钹，经律中也有记载，《佛本行集经》卷一四中说：“一千之铜钹，一千之具萧，昼夜不绝于宫内。”钹是能发出很大声响的乐器，渲染热闹气氛时常常用它。据《敕修清规》云，凡维那、住持出班上香时，藏殿祝赞转轮时，遇迎、引、送亡时，新住持入院时都要有行者鸣之。也就是说，凡举行比较重大的佛事活动时，都少不了钹。
迄今，传统的戏剧大多用钹，究竟是钹先在戏剧中运用，佛教把它“拿”来的，还是僧人首先发明，被戏剧艺人“借”去的？ 尚待研究，但至少可说明佛教和戏剧还有一段因缘吧！
(6) 锣、铃、云板。
锣，佛教打击乐器之一。低沿盆状，多为铜铸，沿边有两孔，串以绳子供手提，用槌敲击。作佛事活动时配合钹用。
铃，佛教法器，用金属制成。有两种：一种是球形，(密宗用的手铃是宝塔形的),有柄有舌，摇动发声，作佛事时用，也是一种乐器。另一种为风铃或称金铎，是专门用来挂在堂塔上的，风吹作响，庄严寺庙。
云板，寺院里为报时而敲的更鼓叫云板。据记载，宋太祖认为敲更鼓多有警扰睡眠，所以后来改用铁磬。铁磬有的也叫钲，实际上就是这里的云板。
云板又叫大板，多为金属制品，因铸造的形状像云朵，故谓之云板。它一般挂在寺院(多为禅寺)的厨房或者斋堂前边，是一种通知寺僧进餐的报时器。但就其用途而言，也可以叫它火板和长板。称它火板是因为在粥饭已经煮熟将要灭火时需要敲它三下；斋粥时需要长打，所以又叫长板。

铁如意(山西五台山)