“为政之道|守正|吉鸿昌大义灭亲”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	为政之道\|守正\|吉鸿昌大义灭亲
释义	为政之道\|守正\|吉鸿昌大义灭亲为政之道·守正·吉鸿昌大义灭亲爱国将领吉鸿昌在20世纪20年代末30年代初任军长时，他的一个外甥仗恃舅父官大，在地方霸占田舍，强奸民女，无恶不作。当地县长不便轻易处理，后来实在闹得民怨沸腾，只好硬着头皮将他抓了起来。按当事人犯的罪行，完全可以立即处决，但县长哪有这么大的胆！这事被吉鸿昌知道了，他从繁忙军务中抽身来到家乡县里的看守所，将外甥从监牢中提了出来，用车拉到城外，拔出手枪亲自将其枪毙。吉鸿昌这种大义灭亲的壮举，受到了当地广大群众的称赞。
随便看	孝于亲则子孝。孝于父母，弟于兄嫂，信于朋友。孝亲最神孝体有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。孝先便腹孝友于家，退让于乡，诚信于朋友。孝友传家，延于奕世，亦盛矣哉！孝友第十五孝女曹娥碑孝女王舜的人物故事\|评价\|小传，孝女王舜的事迹\|史鉴孝子不匮，永锡尔类。孝子不匮，永锡尔类。孝子不匮，永锡尔类。孝子不生慈父之家。孝子不生慈父之家。孝子不谀其亲，忠臣不谄其君孝子不谀其亲，忠臣不谄其君。孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘。孝子之事亲也，上焉者先意，其次承志，其次共命。共命，则亲有未言之志不得承也；承志，则亲有未萌之意不得将也；至于先意，而悦亲之道至矣。或曰：安得许多心思能推至此乎？曰：事亲者，以悦亲为事者也。以悦亲为事则孳孳皇皇无以尚之者，只是这个念头，亲有多少意志，终日体认不得？孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。孝子之事亲也，礼卑伏如下仆，情柔婉如小儿。孝子之养也，乐其心孝子之养老也，乐其心，不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之。孝子之养老也，乐其心，不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之。孝子之有深爱者，必有和气。有和气者，必有愉色。有愉色者，必有婉容。

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