不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
【诗句】不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
【出处】唐·李益《夜上受降城闻笛》。
【意思】不知何处有人吹起芦管，惹 得出征的将士一夜都在思念家乡。芦 管：以芦叶为管制成的乐器。征人：远 行的人，此指出外征战戍边的将士。望 乡：指思乡。
【鉴赏1】 漂泊异乡的人，在那凄清的夜晚，听到幽怨的笛声，最容易激起满怀乡愁。原诗语译如下： 在一片沙白似雪、月色凄冷如霜的深夜里，不知在什么地方有人吹奏着芦笛，使征人们个个听得哀愁万分，一夜都痴迷地望着故乡。原诗描写征人的思乡情怀，也是描写人心对征战的厌烦。
【鉴赏2】
在万籁俱寂的月夜里，不知 道从什么地方传来了凄凉哀婉的芦笛声，身戍边地的征人们听了，不由 得一整夜都在望乡思念。诗句写出征人们因听笛而被触发的乡思。说 “不知”，准确地展示出征人们乍闻笛声，即动乡思的神情。他们根本 无暇去查究何人所吹。说“尽望”，则见所有征人人同此心，心同此 感，无一例外，从中可见诗人用词之准，也可见笛声对征人们的独特威 力。以音乐情绪揭示人物的思想情感，是这两句诗显著的抒情特色。
注： 芦管， 截芦为管， 可吹奏， 类篥。 征人， 指戍守边塞的 人。
【用法例释】用以形容清悠哀婉的 乐曲或歌声触发了外出者的乡思。 [例]天将拂晓，当胡笳声再次响起的时 候，那些匈奴人竟“弃围而走”——这胡 笳好生了得！ 真可谓“悲笳数声动，壮 士惨不骄”、“不知何处吹芦管，一夜征 人尽望乡”了。(白涛《一个人的和声》)
【全诗】
《夜上受降城闻笛》
.[唐].李益.
回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
【注释】 ①受降城：贞观二十年，唐太宗于灵州受突厥一部之降，故灵州也称受降城。②回乐烽：回乐县附近的烽火台，回乐在灵武西南。③芦管：即胡笳，一种以芦叶为管的乐器。《太平御览》卷五百八十一引 《晋先蚕仪注》： “笳者，胡人卷芦叶吹之以作乐也，故谓胡笳。”
【鉴赏】
〔受降城〕自唐太宗亲临灵州接受突厥一部投降后，灵州(今甘肃省灵武县西南)就被称之为受降城。但本篇的受降城，为唐代武则天景云年间朔方军总管张仁愿所筑，城共中、东、西三座，东西相距六七百里，相互呼应，以绝突厥南下之路。这三座城，都在今内蒙古自治区境内。诗人李益登上的当是其西城。〔回乐烽〕指西受降城附近的烽火台。〔芦管〕乐器名，即芦笛。
这是一首边塞诗的绝唱，抒写了戍边将士的思乡情绪。杜甫曾有“韩公(张仁愿)本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌”的诗句，可见筑城为的是保卫边疆。然而，唐代安史之乱后，国力衰弱，边无宁日，将士长期驻守，普遍思乡。诗人李益在那征战频仍的年代，在军中干过事，对此有亲身的体验。在一个深秋的月夜，他登上受降城楼，感慨万端，吟诵出这样一首诗：回乐峰前的沙地犹如白雪，受降城外的月色好象浓霜；不知什么地方有人吹起了芦管，这一个夜间呀，每个远征的人都思念着家乡。情景交融，乡思哀怨，写得多么深沉！
诗的一、二句写登城所见。在高于周围的城楼上，视野开阔，诗人看到了什么呢？在皎洁的月光下，远处烽火台周围的大漠似乎是铺上了一层厚厚的冷雪，近处受降城外的地面上好象是盖上了一层薄薄的寒霜。这是一幅边塞夜景图：孤城，烽火台，是边地特有的卫戍建筑，虽笼罩在星月之夜，显得宁静而安谧，但是一旦交战，这里却是最动乱、最争斗的地方；大漠，旷地，是塞外特有的景象，这里虽人烟稀少，生活艰难，但是不得不在孤城与烽火台之中驻扎着兵力，保卫它背后的繁华富饶的内地；远处的沙似雪，近处的月如霜，又使这边塞蒙上了一层特有的色彩和情调，白色的、寒冷的、远远近近的雪和霜，在这月色之中显得多么凄凉、苍茫！
诗的第三句写登城所闻。诗人面对大漠冷月，正感到难以禁持时，夜风里忽然吹送来了幽怨的芦笛声声。杀伐之地，寥廓边塞，深秋静夜，凄冷月色，这芦笛的悠扬随风而至，如怨如慕，如泣如诉，在万籁俱寂的夜里，更能敲叩人的心扉，诗人更感受到了一种悲凉的情愫在迷漫，直透着他的心胸，以至被浸沉。
诗的最后一句写登城所感。久戍不归的将士，在这月明之夜，已经萌发了对乡土的怀恋，何况又传来了幽怨的笛声，更增添了对亲人的思念。“一夜”写时间，指整个的夜间；“尽”指人数，写将士无一例外的乡愁；在这一夜间全体将士听着悲凉的笛声，对着团��的明月，会勾起他们各自的、形形色色的、无穷无尽的乡思的！这种“望乡”的情怀既是诗人自身的，但由于诗人在军中干事，了解将士的思想、情绪、脉搏，因此推想也是所有“征人”的。
假如换一个角度来欣赏这首绝句，那么，便会发现，它不仅写出了诗人登城的所见、所闻、所感，而且写出了景色、声音、感情，将诗情、画意与音乐熔于一炉，表达了征戍之苦、离乡之久、思乡之切，而且短短的四句诗，给人一种简洁空灵、悠长深远的余味。宋宗元《网师园唐诗笺》以“蕴藉宛转，乐府绝唱”来评价它，这是恰当不过的。
【赏析】
这首诗是写守边将士思乡之情的；而诗人对于这一战场典型情绪的捕 捉，则是在夜晚登上受降城闻笛声而感知到的。
唐时有西、中、东三个受降城，均为唐朝朔方军总管张仁愿为抵御突厥而 筑。据富寿荪先生考证，其中城在今内蒙古包头市西；东城在今内蒙古托克 托以南，距离中城300里；西城在今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸，距离中城 380里。本诗所说受降城，到底指中城，还是西城？ 说法不一。中国社 科院文研所根据《元和郡县志》中“中受降城本秦九原郡地，汉武帝元朔二年 更名五原”的记载，另据诗人《过五原胡儿饮马泉》一诗，认定本诗“受降 城”当指中城，且认为其城址在今五原西北(与富先生所述“包头市西”尚 有一定距离);而富寿荪、沈祖棻诸先生则认为，本诗所指当为西受降城， 但未提供证据。理清本诗“受降城”确指当然对读解本诗有好处，但暂时理 不清，也无关大要，因此可以先不去管它。
诗的前两句以对仗形式写景。“烽”，指烽火台。一面是“回乐烽前”， 另一面是“受降城外”，由远而近，形成一个特定的扫视范围。面对月夜 笼罩下的茫茫原野，不管怎样调适视角：远眺，近观；平视，俯视，无一例 外地都是单一的白色。大概这里一年难得看到无霜的日子，因此霜雪像魔影 一样，死死缠绕着、占据着这些从内地来的守关将士的心，以至于在明月当 空的夜晚也要产生错觉，疑沙为雪，误月为霜。透过这一反常心象，人们分 明感知到了边戍将士一颗凄冷孤寂的心。这就为下文表现思乡情绪埋下了伏 笔。
后两句正面写“征人”的思乡心情。“芦管”，芦笛，管乐器。据陈肠 (yáng) 《乐书》记载： “芦管之制，胡人截芦为之，大概与觱篥(bì lì) 相类，出于北国者也。”其以芦叶为管，管口有哨簧，管面有孔，下端有铜 喇叭嘴。”听见“吹芦管”而不知、不究其声音发自何处，一是确实不知其 声音来源，二是也来不及深究，因为包括诗人在内的所有“征人”一下子就 被这充满凄清哀怨的声音拨动了心弦，勾起了对家乡的深深思念，谁还有闲 心思去探究这声音发自何处、为何人所吹呢？ “一夜”，一夜之间，形容时 间之短。“望”前置一“尽”字，不仅其“征戍之苦，离乡之久，胥(都) 包孕在内” (李锳《诗法易简录》)，而且还昭示了其数量之多和范围之 广。因此这句诗与其说是意在状写“芦管”的强大艺术效应，还不如说是旨 在表现“征人”普遍思念家乡感情之深更为合适。
这首诗，以景引情，以情实景，情景交融，天衣无缝。刘禹锡在《和令 狐相公言怀寄河中杨少尹》中所说的“边月空悲芦笛秋”指的即此诗，可见 这首诗在当时就很轰动； 明人王世贞《艺苑卮言》云： “绝句李益为胜， ‘回乐烽前’一章，何必王龙标(昌龄)、李供奉(白)?”将这首七绝与 绝句圣手王昌龄、李太白相提并论，更可见其高妙圆熟的艺术成就。