【双调】水仙子(纸糊锹轻吉列枉折尖)

乔 吉

嘲少年

纸糊锹轻吉列^①枉折尖，肉膘胶干支刺^②有甚粘，醋葫芦嘴古邦佯装欠^③。接梢儿^④虽是谄，抱牛腰^⑤只怕伤廉。性儿^⑥神羊也似善，口儿密钵也似甜，火块儿也似情忺^⑦。
【注释】①轻吉列：形容轻。②干支刺：干瘪，干枯。支刺，语助词。③古邦：形容葫芦嘴默不出声的样子。欠：痴呆。④接梢儿：指以臂相挨。梢儿指臂膀。⑤牛腰：粗腰，喻有权势者。⑥神羊：獬豸，传说中的独角羊，性忠贞，能辨善恶是非。⑦忺 (xiān):适意，高兴。
【鉴赏】乔吉散曲中有些嘲谑之作，有些自嘲【中吕·山坡羊】《自警》,有些善意地调笑他人【双调·水仙子】《嘲楚仪》及《嘲人爱姬为人所夺》,都属于轻喜剧。这首小令则形象地刻画了攀附权贵者的丑陋嘴脸，是一首辛辣的讽刺之作。
小令开头用一个鼎足对，对仗工整，加强了语言的气势。对中的每一联又都用比喻，连用三个比喻，将无赖少年的无能无用刻画得淋漓尽致。说他们像纸糊的锹，轻飘飘的，还没用就折断了尖，外强中干；像干瘪了的肉膘胶，根本不能粘东西，中看不中用；像醋葫芦，光有个嘴，却不会表达自己的思想，只知道对权贵唯唯诺诺。
“接梢儿虽是谄，抱牛腰只怕伤廉”两句是对无赖少年依附权贵的无情斥责。作者毫不留情地指责他们：抱着权贵的粗胳膊粗腰献媚进谄，未免也太不知礼义廉耻。
最后三句“性儿神羊也似善，口儿蜜钵也似甜，火块儿也似情忺”,入木三分地刻画了这类人的真实嘴脸。“也似”一词揭示了隐藏在他们“温柔外表”下的卑劣内心。他们看上去像羊一样善良，但心地像狼一样险恶；满口甜言蜜语，实际上口蜜腹剑；有求于你的时候，就对你像火一样热情，背地里却很可能落井下石。同时，“也似”在末三句中同一个地方反复出现，造成句式的重叠，形成了一个特殊的鼎足对，对偶与句式重叠结合，读的时候有强烈的节奏感和气脉贯通之感，使讽刺之情表现得淋漓尽致。
乔吉散曲最突出的特点应该是雅俗兼备，宜雅则雅，宜俗则俗。而真正称得起绝对俗曲的也屈指可数，如《寄远其一》、《劝求妓者》、《老当益壮》、《为友人作》、《怨风情》和《咏雪》,这首《嘲少年》也为其中之一。全曲大量使用“纸糊锹”“肉膘胶”“醋葫芦”等俚俗事物作喻，使描写更加生动活泼、具体可感，同时也使曲文诙谐，充满俚趣，使本来趋于雅化的后期散曲，仍然不失散曲的本色。就如王国维在《宋元戏曲考》中所说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之曰：‘自然而已。’”