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诗文 《风赋》
释义

《风赋》

楚襄王游于兰台之宫。宋玉、景差侍。有风飒然而至。王乃披襟而当之,曰: “快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰: “此独大王之风耳,庶人安得而共之?”

王曰: “夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风,岂有说乎?”宋玉对曰: “臣闻于师: 枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”

王曰: “夫风始安生哉?”宋玉对曰: “夫风生于地,起于青蘋之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口,缘泰山之阿,舞于松柏之下。飘忽淜滂,激飏熛怒,耾耾雷声,回穴错迕。蹶石伐木,梢杀林莽。至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗。眴焕粲烂,离散转移。故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑杨。回穴冲陵,萧条众芳。然后倘佯中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏慄,清凉增欷。清清泠泠,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。”

王曰: “善哉论事!夫庶人之风,岂可闻乎?”宋玉对曰: “夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘。勃郁烦冤,冲孔袭门。动沙堁,吹死灰。骇溷浊,扬腐馀。邪薄入瓮牖,至于室庐。故其风中人,状直憞溷郁邑,殴温致湿。中心惨怛,生病造热。中唇为胗,得目为蔑。啗𫝲嗽获,死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”

〔注〕 ① 楚襄王: 即楚顷襄王,名横,公元前298—前263年在位。兰台: 楚国宫苑名,旧址在今湖北钟祥。 ② 景差: 楚大夫,亦为辞赋作家,其作品今不传。或以为《大招》为其所作。 ③ 枳句(gōu 勾)来巢: 枳,树名。句,同“勾”,树的丫杈。此句言枳树有杈,就会有鸟来筑巢。此句与下句“空穴来风”,或是当时的谚语。 ④ 青蘋之末: 蘋的叶尖。 ⑤ 侵淫: 同“浸淫”,逐渐扩展。 ⑥ 土囊: 洞穴。 ⑦ 阿: 山凹。 ⑧ 淜滂(píng pāng 平乓): 风吹击物体的声音。 ⑨ 激飏: 激起。飏,同“扬”。熛怒: 形容风势像火焰般怒号。 ⑩ 耾(hóng 红)耾雷声: 风声像响雷一样。回穴: 旋转。错迕: 交错。⑪ 梢: 通“箾”,打击。 ⑫ 被丽披离: 四面分散的样子。冲孔动楗: 只能冲击小洞和动摇门栓,形容风的力量已甚微弱。 ⑬ 眴(xuàn 炫)焕粲烂: 形容景物鲜明,是风埃逐渐平息以后的光景。 ⑭ 邸: 通“抵”。华: 同“花”。振气: 散发香气。 ⑮ 芙蓉之精: 荷花。精,通“菁”,花。 ⑯ 猎: 掠过。蕙草: 香草名。 ⑰ 离: 历,经过。秦衡: 产于秦地之香木杜衡。 ⑱ 概: 古代量米麦时刮平斗斛的器具,这里是说风在树木的顶上吹过。新夷: 即辛夷,又名木笔。 ⑲ 被: 披开。荑(tí 题)杨: 初生的杨枝。 ⑳ 冲陵: 冲击侵袭。陵,同“凌”。 ㉑ 玉堂: 宫殿之美称。 ㉒ 洞房: 深邃的内室。 ㉓ 憯凄惏慄: 惨痛寒冷的样子。欷: 抽咽声。宋玉《九辩》: “憯凄增欷,薄寒之中人。” ㉔ 塕(wěng)然: 风起的样子。 ㉕ 堀堁(kū kè 哭课): 冲起尘土。 ㉖ 勃郁烦冤: 风回旋的样子。 ㉗ 溷浊: 污秽肮脏之气。腐馀: 物质腐烂的气味。 ㉘ 邪薄: 偏斜地迫近。瓮牖: 以破瓮做窗户,表示贫穷人家。室庐: 住房。 ㉙ 憞(dùn 钝)溷: 烦浊的样子。郁邑: 忧闷。殴温致湿: 言此风驱来了温湿气,使人生病。殴,同“驱”。 ㉚ 中(zhòng 众)心: 进入人的内心。惨怛(dá 达): 悲惨,忧愁。造热: 使人发烧。 ㉛ 胗(zhěn 枕): 唇疮。蔑: 通“䁾”, 眼眶中排泄物堆积凝结,为眼病的一种。 ㉜ 啗(dàn 淡): 同“啖”,吃。𫝲(zé 责): 咬啮。嗽: 吮吸。获: 通“嚄”,大叫。以上四种动作,形容人受风得病后口动的样子。 ㉝ 死生不卒: 言人得了风疾,处于不死不活状态。卒,终了。

《风赋》是一篇以风为描写和议论对象的小赋。全篇用问答体,着意铺叙风的发生过程和各种态势,并对“大王之雄风”与“庶人之雌风”作了细致而鲜明的对比,反映了宫廷生活的豪奢与贫民生活的愁惨,表现了作者对前者的不满和对后者的同情。全文可按四问四答的结构分为四个部分。

首二句“楚襄王游于兰台之宫。宋玉、景差侍”是必要的交代,点明观风地点和人物身分。“有风飒然而至。王乃披襟而当之”,一句写风入题,一句写人引出下文。“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”风是自然现象,普天同享,应属常识;楚襄王还天真,有此一问,不料作者回答得一本正经: “此独大王之风耳,庶人安得而共之?”用笔非常巧妙。楚襄王听了,越发天真起来,于是又有二问二答。

“王曰: ‘夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风,岂有说乎?’”楚襄王对宋玉的回答摸不着头脑,进而刨根问底: “可有说乎?”宋玉假戏真做,回答得更加有根有梢: “臣闻于师: 枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”他抬出老师,引用成语,说得振振有词。后两句极为关键,引起后面两大段文字。

“王曰: ‘夫风始安生哉?’”应该知道,《风赋》主旨是写风,作者精心设计对话的意图,主要还是为了自然引出对风的正面描写。所以楚襄王这第三问犹如一座桥梁,沟通了作者挥洒才气,健笔写风的道路。于是在作者的笔下,但见风声阵阵,扑面而来: “夫风生于地,起于青蘋之末”,先写风的发生;“侵淫溪谷,盛怒于土囊之口”,次写风势的发展;“缘泰山之阿,舞于松柏之下”,再写风行的路线。渐渐地,风势越来越大。“飘忽淜滂”以下六句,是写风的高潮,作者分别从风的气势,风的声威,风的力量等处落墨,写得壮美之极。“至其将衰也”五句,是写风由大到小的减弱过程,作者分别从风力的分散转移,风后的光景色彩着笔,写得优美之至。以上这部分,把风的发生发展过程写得气势磅礴而又细致有序,给人以如见其状、如历其境之感,同时也为下文着意写雄、雌二风蓄足了势。

作者写雄风,仍然着力于动态,但变化了描写角度,重点写它的“飘举升降”的飞行历程: 先是“乘凌高城,入于深宫”,接着“徘徊”、“翱翔”于花间水上,掠过香花香草,花草承受的只是“萧条众芳”的灾难。作者在描写美景时忽然夹上一句“萧条众芳”,乍看似不和谐,实则加强了对“雄风”的讽意,细细体味自能领会。雄风穿过宫苑,进入殿宇,升越帷帐,经过内室,然后成为“大王之风”。通过层层渲染,这风到达深宫内院,确乎非“大王”不能享受,“庶人安得而共之”了。这风吹入人体,寒冷刺骨,振奋你的精神,能为人治病解酒,使人耳聪目明,身康体宁。“大王之雄风”,何其善哉! 何其快哉!

接着,作者又很自然地利用楚襄王的问话过渡,引出了“庶人之雌风”,这是全文的最后部分。作者在写“雌风”时,处处将其与“雄风”作反比对照: 它只是在“穷巷之间”,“堀堁扬尘”,只是在“瓮牖”“室庐”,“冲孔袭门”;它只是刮起“沙堁”和“死灰”,只是扬起“溷浊”和“腐馀”;它只能使人“中心惨怛,生病造热”,只能使人受风得病,“死生不卒”。“庶人之雌风”何其恶哉!何其悲哉!

文章至此戛然而止,没有写下楚襄王的反应。在如此惊心动魄的鲜明对比面前,想来他不会不有所感悟,而说一声“悲哉”一类的话吧。

宋玉的这篇《风赋》在赋体散文的发展史上占有重要的地位。比宋玉稍早或同时,赵国的荀子写了《箴》、《云》、《蚕》等咏物小赋,但其篇幅极短,句式单一,且多为抽象的概括,很少具体的描写,作用也只是猜谜娱乐;而宋玉的《风赋》不仅篇幅有所加长,句式极富变化,而且写得也相当精细。如它对风的发生发展过程的动态描写,其细致具体和生动形象是前所未有的。再如对雄、雌二风的刻画,为形成一种气势,达到某种效果,连用大略相同的句式,反复渲染,更开了“铺采摛文”(《文心雕龙·诠赋》)的先河。还有对“故其风中人”的描绘,采用了明显的夸张手法,给人以十分强烈的印象。无庸置疑,这种精细笔墨,对赋的铺张扬厉的传统的形成,有着开创意义。

《风赋》不仅在状物小赋的表现技巧方面有所开拓,在其思想内容方面也有所创造,至少,在三个方面扩展了状物小赋的思想含量: 一是在状物的同时,也注意到对社会生活的反映。二是通过鲜明的对比描写,表现自己的思想感情。赋中,作者对所谓大喜大福的“大王之雄风”的讽刺和对大灾大难的“庶人之雌风”的同情是明显的。三是给予赋以讽的使命。赋的开始部分的对话里蕴含着讽刺意义。如“此独大王之风耳,庶人安得而共之”,如“其所托者然,则风气殊焉”,都含有深意,又使讽刺对象不觉,婉讽手法十分高明。

此外,《风赋》对主客问答结构的运用,对完善赋的体制也有积极的影响。客的问话是提出问题,并用以过渡到下文;主的答话是解决问题,用以表述主要内容。这种形式对以描写各种事物为主旨的赋体散文,无疑十分方便,因而被后人广为应用,逐步形成了赋体文章所特有的结构体制。在这方面,《风赋》有着开风气的贡献。

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更新时间:2024/12/22 11:56:08