《题洛阳华严院杨少师书壁后》

李建中

枯杉倒桧霜天老，松烟麝煤阴雨寒。

我亦生来有书癖，一回入寺一回看。

李建中(945—1013)，宋初书法家。字得中，号严夫民伯，京兆(今陕西西安)人，迁居四川。官至工部郎中，性简静，恬于荣利，因喜洛阳风土，曾屡请任西京留司御史台的职务，故人称李西台。工书，得欧阳询法，气格不减徐浩，遒劲淳厚，有唐人风韵，为黄庭坚等所推重。存世书迹有《土母帖》、 《同年帖》等。也能诗， “每游山水，多留题” (《宋史·李建中传》)。

杨少师，就是五代书家杨凝式，详见杨凝式《题怀素酒狂帖后》赏析。他的轶闻颇多，如善于文词，特别长于歌诗，但常在诗中杂以诙谐之语，变成了打油诗。他爱游山水胜迹，佛寺道祠，有一次出游，仆人问去哪里，他说： “到东面广爱寺去。”仆人说： “不如到西边的石壁寺去。”他说： “姑且去广爱寺。”仆人仍坚持，他就举鞭西指，说： “姑且游石壁寺。”他遨游佛寺，流连赏咏，常把那种庄谐相杂的诗任意地题写在墙壁的“圭缺处”，其字体或真或草，怪怪奇奇，人们或读不懂，或不认识；其署名也常变换，如“癸巳人”、 “杨虚白”、 “希维居士”、 “关西老农”……

杨凝式在洛阳寺院壁间书迹甚多，无一处不造微入妙。黄庭坚认为这与唐代吴道子的寺院壁画堪称“洛中二绝”。宋《蔡宽夫诗话》 “杨凝式题诗”条云：

杨凝式仕后唐、晋、汉间，落魄不自检束， 自号杨风子，终能以智自完。书法高妙，杰出五代，可与颜(真卿)、柳(公权)继轨。今洛中僧寺尚多有其遗迹。 《题华严院》一诗云： “院似禅心静，花如觉性圆。 自然知了义，争肯学神仙。”用笔尤奔放奇逸。李西台建中，平生师凝式书，题诗于旁曰……

李建中的这首题诗，就是上面的《题洛阳华严院杨少师书壁后》， 《宋诗纪事》载录此诗，与《蔡宽夫诗话》略有不同。

这首诗的第一、二两句，以对仗的文学语言描绘杨凝式奔放奇逸的笔情墨趣。

“枯杉倒桧霜天老”，霜天，指秋天。这句描述书法的笔力老健，形态古怪，犹如秋天里悬崖绝壁上挺拔的枯杉、倒挂的奇桧，是那样苍劲雄强，骨气不凡，伸张盘屈，力量横溢！

“松烟麝煤阴雨寒”，松烟和麝煤，均指名墨。晋卫夫人《笔阵图》： “其墨取庐山之松烟、代郡之鹿胶，十年以上强如石者为之。”麝煤，麝香、煤烟，也是作墨的原料，故用为墨的代称。唐韩偓《横塘》诗： “蜀纸麝煤添笔媚，越瓯犀液发茶香。”李建中诗里“松烟麝煤”并提，是为了与上句“枯杉倒桧”形成对偶之美。“阴雨寒”， 《宋诗纪事》作“风雨寒”，主要是形容杨凝式书壁的墨韵之美，与上句主要以“霜天老”描写笔力之美相映照。宋米芾《海岳书评》曾说“杨凝式如横风斜雨，落纸云烟，淋漓快目”。李建中也从杨凝式淋漓挥洒而富于变化的墨趣联想到润含夏雨，干裂秋风，并萌生了“阴”、 “寒”的审美感受……

杨凝式在洛阳华严院所题的五言绝句书迹，奔放奇逸，怪诡多端，笔势飞动，元气淋漓，使得李建中为之倾倒，并立即挥毫，题这首诗于其旁。 于是，在寺壁上，杨、李二诗互映生辉，两位书家的墨迹也各有千秋，据《蔡宽夫诗话》载，李建中书“亦自深稳老健，前辈所贵重也。”这一韵事佳话，曾长期流传在中国古代诗歌史和书法史上。清刘墉《论书绝句》写道：

绝爱杨风草法奇，西台晚出尚追随。

相门华组甘抛却，五代完人更首谁。

这诗是由李建中追随杨凝式题诗书壁的韵事而生发出来的。作者推崇杨凝式的人品，指出他甘愿抛却相府的“华组”——佩官印的彩绶，蔑视丑恶势力，不慕名利地位，可谓五代时期的“完人”。

李建中早年也是一位有抱负的人，曾“表陈时政利害，序王霸之略”，宋太宗对他很赏识。但不久就坐事降官，从此看透官场，变得恬淡了，还在洛阳造园池，号日“静居”。他与杨凝式不但社会遭际有相似之处，而且兴趣爱好与风格追求也相同或相近，他自言“生来有书癖”，因而更易产生强烈共鸣。他醉心于杨凝式的书品、人品，特别欣赏其华严院题壁，以至于“一回入寺一回看”，真可说是百看不厌的知音之人。