《遣兴(其七)》 - 清·袁枚

清·袁枚

但肯寻诗便有诗， 灵犀一点是吾师。

夕阳芳草寻常物， 解用多为绝妙词。

这是一首论诗诗。在此诗中，袁枚就诗歌创作发表了两点意见。第一，诗材是广泛的。风花雪月、行止坐卧、儿女私情、闲情逸致，都可以成为诗的源泉。生活中到处都有诗。只要是发诸真性情，大可不必舍近求远，搜肠刮肚。其次指出，“寻常物”能成为“绝妙词”，关键是诗人是否善于捕捉灵感。“灵犀一点是吾师”，诗人一旦悟入，便会天机骏发、文思泉涌，挥洒自如，妙语连珠。如果神思阻滞，则冥思苦想，也难以成篇。袁枚并认为这种灵感的能力非一般常人所能具备。他在《续诗品》咏“神悟”中写道：“鸟啼花落，皆与神通。人不能悟，付之飘风。惟我诗人，众妙扶智。”——“惟我诗人”，才有这种“灵机”、“灵思”。

袁枚在此诗中虽然指出了诗材无一定之规，但从总体看，他还是认为生活中有的内容易动人情感，有的则平庸空泛，“窒息”性灵。他在《答祝芷塘太史》一文中写道：“山川关塞，离合悲欢，才足以发舒性情，动人观感。若不过今日赏花，明日饮酒，同寮徵逐，吮墨挥毫，剔嬲无休，多多益累。纵使李杜复生，亦不能有惊人之句。”征戌、迁谪、行旅、离别之作，往往情志壮烈、激发人意，这才是诗歌的主要题材。引上这段话，是便于对袁枚的题材观点有全面认识。