“百沟之母”出藏王

墨竹工卡境内，有个叫“甲玛”的地方。藏语“甲玛”意为“百沟之母”。相传，这里是一代藏王松赞干布的出生地，流传着不少关于他的故事。
一千多年前，甲玛山坡上有个尼姑庵，庵里有位虔诚的年轻尼姑，她每天都到“甲玛曲曲”河背水。一天晚上，尼姑梦见一位英俊的男子向她求爱，被她婉言拒绝。第二天，她背着水桶到河里汲水，突然觉得肚子又胀又疼，不一会儿生下一个圆溜溜的肉球。她吓呆了，忙抓起肉球扔到河里就走了。肉球顺“甲玛曲曲”往下游漂，漂到“吉曲”(今拉萨河)里，冲到一个有神脚印的石块旁，被石块托到岸边。这时，一只大乌鸦飞来小心地把肉球啄开，一声巨响，从中跳出一个胖胖的小男孩，他头上还长着一个头，身上围着一块金锻。小男孩对乌鸦说：“齐门彩！”(“这里不是我的家乡”,从此，附近村庄就叫“齐门彩”)乌鸦驮着他去找家乡。当飞到甲玛一个像蝎子头的“日娘固”山上空时，小男孩说：“这里就是我的家乡。”乌鸦把小男孩轻轻放下，从口中吐出一株莲花对他说：“我是如来的弟子，受佛的旨意帮您降世。您是慈悲观音菩萨的化身，将是治理人间的一代英王。”这小男孩就是后来完成统一吐蕃大业的松赞干布。后来，人们在“日娘固”山腰建起庙堂，供奉松赞干布塑像，以纪念他的诞生。
甲玛的列那果乡有一沟清清的泉水，叫“九鹫神泉”。传说，这眼泉水原藏在一块神石下，甲玛人想把石头挖出来，神石说话了：“挖我的只有干布！控我的只有干布！”这时，一位头上长着肉球、围着一块金锻的男孩走来说：“我就是干布！我就是干布！”神石又说：“想把我挖出来，须修一个大昭寺。”松赞干布统一吐蕃迁都拉萨后，在文成公主、赤尊公主的帮助下建起了大昭寺。大昭寺落成不久，九只鹫从天而降，挖出神石，一股清泉汩汩冒出。人们把这泉水称为“九鹫神泉”,作为圣洁吉祥的象征。