风流才俊出南阳

南阳地灵人杰，医圣张仲景、科学家张衡和大名鼎鼎的诸葛亮都出在此地。
医圣张仲景
张仲景(150—219),原名张机，仲景是他的字，东汉南阳郡涅阳(今邓县穰东)人。曾为长沙太守，但政绩不显。作为著名医学家，其医学著作有《伤寒杂病论》、《金匮玉函要略》等。这些著作，集汉代以前我国医学理论之大成，又吸收了许多民间验方，是医学发展史上里程碑性的巨著，为历代医学家奉为经典。张本人亦被尊为“医圣”。
张仲景逝世以后，葬南阳老城东关仁济桥西土岗。后人依墓建祠，是为医圣祠，至今犹存。医圣祠正院为圣祖庙，庙后为张仲景之墓，墓后为仲景祠。祠正殿供张仲景塑像，左右陪享扁鹊、孙思邈；偏殿展览历代医学名著。医圣祠偏院在正院之西，为“医林会馆”。因此，其主要建筑均以医书命名，别具风致。
传说张仲景虚心向学，医道甚高。他曾劝告好友宁远早治糖尿病，宁远不以为然。三月之后，症状大显，六月之后病势已危。张仲景见状，自知无奈，让宁远准备后事。谁知宁远不甘坐以待毙，入山访道。道士让他每天吃梨，一年之后，竟然痊愈。张仲景大惊，自叹医术浅陋，乃遍寻名师，三年而返，终于成为一位杰出的医学家。
科学家张衡
张衡(78—139),字平子，南阳西鄂(今南召县)人，东汉著名科学家、文学家，曾两次担任主管天文的太史令。他精通天文历算，并发明了利用水力转动的“浑天仪”和测定地震的“地动仪”。后者是世界最早的地震测量仪器。其著作《灵宪》对于四季变化及月亮盈亏、日蚀等现象均有解说，在我国天文学史上有重要地位。文学著作有《二京赋》、《归田赋》等，今存辑本《张河间集》。
张衡之墓在南阳县石桥镇西。墓冢周围有砖砌甬道，外有围墙；松柏苍翠，花木飘香。墓前有碑，上刻：“汉征尚书张公平子墓”。现代历史学家郭沫若题词，赞誉张衡是一位“全面发展的人物，在世界史上亦属罕见”。
卧龙诸葛亮
诸葛亮(181—234),字孔明，后为三国蜀相。他年青时在南阳隐居，耕种读书，人称“卧龙”。后刘备三顾茅庐，诸葛亮出山，建立了蜀汉政权，与曹魏、东吴三足鼎立。
今南阳市西有卧龙岗，上建武侯祠，传为诸葛亮躬耕之处。唐宋时代建祠，元初遭兵火，殿宇俱毁，元大德年间重修，建有山门、大殿、清风楼、三顾堂、关张殿、石牌坊等。清康熙年间，郡守在祠内发现前人题咏“卧龙岗十景”石刻，又增建半月台、老龙洞、三顾茅庐、躬耕亭等十座小建筑。祠内碑刻甚多，以岳飞书写诸葛亮前后出师表最为著名，并自成一组，有专门建筑保护。此帖流传甚广，刻石有四处：成都武侯祠、汤阴岳庙、济南大明湖遐园、南阳武侯祠。岳飞自跋云：“绍兴戊午(1138)秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文词诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞识。”虽然如此，但书中不避宋徽宗名讳，故为人所疑。欧阳辅《集古求真》考定为明人伪作。但其书法水平较高，即为伪作，亦属良书。
也有人认为，诸葛隐居之“南阳”为湖北襄阴之南阳。