题情尽桥

何事呼为情尽桥？
自此改名为折柳，任它离恨一条条。
雍陶任雅州 (今四川雅安县)刺史时，一天送客至城外情尽桥，问起桥名的由来。跟随的人回答说： 因送客人到此为止。雍陶大不以为然，改桥名为“折柳桥”,并写下了这首诗。
诗的头两句是对把桥命名为“情尽”的斥责和批驳。
人是有感情的动物，这种感情，扯不掉，割不断，不仅不会因分离而终止，相反会因分离而加重思念之情。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是兄弟之间的思念之情。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”这是爱人之间的思念之情。“浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。”这是朋友之间的思念之情。不论是亲情、友情、爱情，还是手足之情，都是无穷无尽，难以泯灭的。因此诗人说： “从来只有情难尽”。这里特别重要的是“从来”和“只有”这两个词。“从来”,就是从古到今； “只有”,就是概莫例外。一个“从来”,再加一个“只有”,就把“情难尽”说得十分肯定，绝对，不容置疑。这是前提，有了这个前提，然后加一句反问： “何事呼为情尽桥？”有什么事实上的根据把桥叫做情尽桥？这就把桥命名为“情尽桥”的不合理性批驳得无容身之地。
长安城东有灞桥，汉代人送客至此桥，折柳赠别，此后折柳赠别就成为一种习俗。因此，诗人主张改桥名为“折柳”。改“情尽”为“折柳”,既含古风，又有送别的情景，自然十分恰当。不过，话说到这里就可以打住了。然而，笔头一转，诗人却从“折柳”二字生发开去： “任它离恨一条条。”这就化虚为实，把离愁别恨，形象地呈现在人们的眼前。
“昔我往矣，杨柳依依”,是《诗经》中的名句。风吹柳枝，柳枝在空中摇来荡去，宛如送别时，那种难分难舍的徘徊往复之情。“任它离恨一条条”是从“昔我往矣。杨柳依依”脱化出来的。然而，“任它离恨一条条”的感伤色彩更浓烈。徘徊往复不过是一种缠绵悱恻的情绪，而“任它离恨一条条”,则是一种痛下决心的心情，前者是柔情，后者是决断。前者给人以忧郁的感觉，而后者更多的是悲壮的色彩了。一句“任它离恨一条条”,淋漓尽致地把诗的情调，推向了高峰。
诗只有四句，却富于变化，前两句是“破”,后两句是“立”。在前两句中，第一句是“正”,第二句是“反”; 在后两句中，第一句是叙述，第二句是抒情。有“破”有“立”,有“正”有“反”,有叙述，有抒情，和谐统一，给人一种美感。