韦庄《台城|金陵图》全诗原文、注释、翻译和赏析

【解题】

     此诗约作于中和三年(883)客游江南时。诗题一作《金陵图》，误。台城：本三国吴后苑城，东晋成帝时改建，为东晋、南朝台省(中央政府)和宫殿所在地，故名。故址在今南京市鸡鸣山南干河沿北，今习称鸡鸣寺北与明城墙相接的一段为台城遗址，乃后人附会。诗中凭吊六朝古迹，感叹兴亡极为深沉。今人刘永济《唐人绝句精华》评此诗云：“‘六朝如梦’.

      这是一首凭吊古迹、感伤时世之作。诗中对六朝的消散，空留荒芜的城苑倾注了无限感慨哀伤之情。首两句写见景生情，闻声有思； 后两句借“依旧烟笼十里堤”的杨柳，领起怀古伤今的吟唱，点出绵延几百年间的往昔与现实的惊人相似，婉转地表达了诗人对“六朝如梦”的哀惋，对依旧荒淫如故的现实之痛心。怨杨柳的“无情”，正反衬诗人的情深，这种感情的表达是非常含蓄细赋的。

      诗人此时身处混乱的唐末，借六朝旧事抒发其对唐王朝灭亡 的不祥预感。最无情的就是那台城的杨柳，不管人事的盛衰更迭，依然在 烟雾迷蒙的十里长堤随风摇曳。河堤旁蓊郁葱茏、欣欣向荣的杨柳不禁 让人想起六朝时的繁华，然而自然风物依旧，当时的人事却早已不再，其 中流露出诗人内心物是人非的失落之感。自然万物的永恒与人世的沧桑 巨变形成了鲜明的对比，昔日六朝的繁华早已被历史的烟尘掩埋，诗人在 今之伤往的同时不免生发明朝伤今的忧虑，唐王朝注定要重演六朝覆灭 的悲剧。诗人在埋怨柳“无情”的同时也抒发了自己悲凉、失落的心境， “烟笼堤柳”既营造了一种朦胧、梦幻的意境，寓意人世如梦如幻，又寄托 了诗人缠绵、厚重而繁密的愁绪。

【全诗】

 

《台城|金陵图》

.[唐].韦庄.

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

【注释】①台城：旧址在今南京市鸡鸣山南，六朝(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)时一直 为朝廷台省和禁宫所在地。十分繁华，后野草丛生；唐末，更是荒凉不堪。

【译文】 台城春雨霏霏，春草茂盛。六朝的事迹已如梦幻，消散得无影无踪。只有鸟儿啼鸣，好象在诉说着兴亡的哀情。最无情啊！ 是那城墙下一行行的绿柳，不管人间沧桑，依旧是蓬勃茂密地生长，似当年模样。

【赏析心得】

       唐僖宗光启三年(887)，已过知天命之年、屡试不第的诗人路经金陵，凭吊台城， 写下了这首怀古绝句。

      “江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。”南方春天，江雨霏霏，纷纷洒洒，连 绵不断，江草长势十分茂盛，作者凭吊金陵台城古迹，觉得在此曾作宫殿的六个繁 华朝代，就像梦一般消逝不见。如今，只有几只鸟儿在此漫无目的地啼叫，寂寞凄凉， 引起凭吊者无限的伤感和悲叹。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”诗人发现， 台城已是“万户千门成野草”，而那台城的柳树却对走马灯般更迭的六个朝代的兴 亡盛衰毫不动情，依旧郁郁葱葱，远远望去，绿蒙蒙的，如烟笼罩在十里长堤上。

    作者情感丰富，追古惜今，全诗未说哀愁，却让人感到哀愁就夹在霏霏江雨中， 缠缠绵绵，欲剪不断。这是因为台城的昨天很可能就是长安城的明天，唐帝国已日 薄西山，苟延残喘，改朝换代只是迟早之事。再联系到自己，已过半百年龄，却屡 试不第，国家命运和自己的前途渺渺茫茫，叫人怎么不伤感！

【鉴赏】
         这是一首凭吊台城古迹的诗。首句写江南春雨，细密纷纷，如烟雾迷蒙，滋 润江边的野草，茂盛青碧。那荒凉破败的台城隐没在“江雨霏霏”、茂盛碧草之中，真 能给人以梦幻之感。此写江南柔媚婉丽的风景，勾起诗人的迷惘惆怅，开启下句抒情。 面对梦幻般的江雨，不由想起昔日六朝显赫荒淫的帝王、达官已成为历史的匆匆过客， 繁华壮美的台城已化为历史的遗迹。六朝台城的豪华荡然无存，不就是一宵春梦吗？ 你看，只有不解人世沧桑、历史变迁的鸟儿在欢快的啼鸣。一个“空”字更烘托出“梦” 的虚幻，感慨何等深沉！ 末二句极写堤柳的“无情”，抒发了诗人的伤痛之情和沧桑之 慨。台城十里长堤之柳，烟笼雾绕，曾点缀了六朝的繁华，如今台城已经荒废，成为遗 迹，而杨柳不知人世沧桑、历史兴亡，依然烟笼雾绕，故言“无情”。这里暗含长堤烟柳 的不变和六朝衰亡变迁的对比，暗示唐王朝的覆亡不可避免，表达了诗人伤时忧国的 情怀。此诗以堤柳之“无情”，反衬人的伤痛；又以其“依旧”暗示人世的沧桑，感慨尤 为深沉。这种虚处传神的手法，使诗意含蓄蕴藉，情感浓重，具有极强的感染力，是可 资借鉴的。

【鉴赏】

      这首七绝是公元887年诗人南游经过建康(今江苏南京)时所作(参夏承焘《韦庄年谱》)。此诗颇具唐人绝句清新凄艳的风格，故清贺裳《载酒园诗话》以为与刘禹锡的“山围故国周遭在”、杜牧的“烟笼寒水月笼沙”最为相似，“三诗虽各咏一事，意调实则相同”。

        诗中写的是暮春时节的金陵景色。首句“江雨霏霏江草齐”，金陵凭临长江，所以说“江雨”、“江草”，“霏霏”描春雨之轻细，“齐”写春草之茂密。这正是江南暮春景色的特点。金陵曾是六朝故都，台城是昔日的皇宫所在地，也是帝王的生活场所，曾经是十分繁华的地方。诗人来到台城，正是春雨连绵，“路上行人欲断魂”的时节，却看到一片荒凉，树丛中的鸟儿唱着悦耳的歌声，却无人听，景色依旧，人事已非，六朝繁华茂盛的局面已如春梦一般地幻灭了。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，那古城四周的一行行垂柳，在春雨滋润下却又依然如烟如雾，笼罩着玄武湖畔的十里长堤。诗人的无限感触，借“无情”、“依旧”含而不露地传达出来。

         诗人写作这首吊古抒怀的七绝是在黄巢入京之后的第七个年头。此时黄巢早已被杀害，诗人南游也已四年有余。他曾想渡江北上迎驾，可是因“处处兵戈路不通”(《壶关道中》)而中途折回，又经河南来到金陵这个极易勾起思古幽情的六朝故都。唐王朝的衰败，世道的动乱，再加以个人半生的遭际不遇，面对此物是人非的景象，又怎能不生出无穷感慨呢！他在《寓言》一诗中说： “为儒逢世乱，吾道欲何之？”应该说，诗人的悲愤与忧虑是十分深广的。

        此诗的艺术特色主要在于融情入景，借景抒情，江雨、江草、啼鸟、烟柳，无一非景而又无一非情。诗人又善于用虚词斡旋，“如”、“空”、“最”、“依旧”等虚词的巧妙插入，使景中之情更其醇厚、悠远而又味之不尽。

【鉴赏】
        台城，一名苑城，旧为六朝台省和宫殿所在，曾是天下最繁华 之处。然而，待到诗人韦庄登临之时，却早已是今非昔比，一片荒芜了。 面对这种沧海巨变，诗人抚今追昔，不免生出许多感伤情绪。

       首句即从美好的江南春景写起。诗人登上台城，放眼望去，只见丝雨 无边，春草茂盛，万物都笼罩在一片迷蒙之中。置身其间，连带诗人自己 的意识也变得恍惚起来了：一切都如此梦幻，大概六朝也不曾存在过吧？ 它们的兴废存亡恐怕只是梦境一场吧？ 如果不是梦境，何以台城的春色 历经变迁却依旧美丽如故呢？这一念头在诗人的脑海中长久盘桓，以至 于诗人回过神来，想到六朝的所有过往竟在短短的三百年间灰飞烟灭，只 剩下不解人事的鸟儿独自啼叫，仍不由自主地产生“三百年间同晓梦”之 感。此处“鸟空啼”的“空”字，出自杜甫《蜀相》“隔叶黄鹂空好音”一句，主 要包含两层含义：一是鸟儿空作啼叫，无人倾听、欣赏；二是再悦耳动听的 啼叫也挽留不了逝去的历史。可见短短三字，却蕴含了深刻的物是人非、 人世沧桑之感。

      在诗人看来，非但鸟儿不解人意，台城的杨柳更是无情。它们不管世 事的兴衰更迭，也不管人间的苦痛悲哀，依旧年年自绿，欣欣向荣，在烟雾 笼罩的十里长堤上随风飘曳。薄情至此已让人生厌，更可恨的是，它们竟 然还不了解诗人的心事，故意让凭吊历史遗迹的他遥想当年繁荣昌盛的 局面，引起昔盛今衰的无限感伤与怅惘。无怪乎要招致诗人的迁怒了。 事实上，这种迁怒是诗人苦闷不得发泄的特殊表现。他之所以责怪杨柳 无情，正在于自己的多情与伤心。对于身处末世的诗人来说，唐朝的衰败 覆灭已是大势所趋，自己虽有心挽救却无可奈何，只能眼睁睁地看着六朝 的历史再次重演，这是多么悲哀的一件事。

      此诗在艺术构思上颇有特色。虽是凭吊古迹，却不对古迹作正面描 绘，也不直接抒发哀悼之情，而是采用侧面烘托的手法，着意渲染氛围，寄 寓言外之意，故读起来韵味隽永。全诗虽凭吊古迹，意多伤感，然而主旨 却不为怀古而怀古，而是在历史感慨之中暗寓伤今之意，表达对于唐朝衰 亡的强烈哀悼，具有感染人心的艺术力量。

【作者小传】

         韦庄(836?—910)，字端己，京兆杜陵(今陕西西安东南)人。屡试不第，漫游各地，在洛阳作《秦妇吟》，人称“秦妇吟秀才”。乾宁元年(894)始登进士第，授校书郎，迁左补阙。曾编选唐一百五十人诗为《又玄集》。天复元年(901)人蜀依王建，为掌书记，王建立行台，以韦庄为安抚副使，劝王建称帝，以功拜相。生平事迹见《蜀梼杌》、《北梦琐言》、《唐诗纪事》卷六八、《唐才子传》卷一○、《十国春秋》本传等。今人夏承焘《韦庄年谱》最翔实。长于词，与温庭筠齐名，世称温韦。其诗多怀古伤世、离情感旧之作，诗风凄婉清丽，擅长近体诗，七绝造诣尤高。有《浣花集》，今人向迪琮校订《韦庄集》较完备。

         一切皆空也。‘依旧’之物，唯柳而已，故曰‘无情’。然则有情者不免感慨可知矣。此种写法，王士禛所谓‘神韵’也。”

【作者小传】

        韦庄(836—910)，晚唐五代诗人。字端己，长安杜陵(今陕西西安东南)人。少孤贫力学，屡试不第，辗转各地十余年，乾宁元年(894)登进士第，授校书郎，擢左补阙。天复元年(901)入蜀依王建，劝其称帝，后蜀之开国制度、刑政礼乐多出其物，拜吏部侍郎兼平章事。以诗词著名当时，所作《秦妇吟》为现存唐诗中最长的叙事诗，又为“花间派”重要词人，有《浣纱集》