诗文 | 问题型文字材料 |
释义 | 问题型文字材料2006年高考全国卷Ⅱ作文题:阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。 据有关部门调查,六年来我国国民图书阅读率持续走低:1999年为60.4%,2001年为54.2%,2003年为51.7%,而2005年为48.7%,首次低于50%。造成图书阅读率持续走低的原因是多方面的。识字的人为什么不读书? 中年人多数说“没时间”,青年人多数说“不习惯”,还有人说“买不起”、“没地方借”。 与图书阅读率走低相反,网上阅读率正在迅速增长:1999年为3.7%,2003年为18.3%,2005年为27.8%。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。 例文 穿越名人读书的历史 □黑龙江考生 穿越名人读书的历史,我的思绪穿行在书林瀚海间…… 韩驹——唯书有真乐 韩驹,宋朝著名诗人。他把读书当作一种乐趣,曾在一首诗中说:“欲乐诳凡夫,须臾皆变坏。唯书有真乐,意味久犹在。”诗的说法虽然有些武断,但作者对读书的乐趣溢于言表,鲜明的对比,说明真乐唯有读书。多读书,多思考,慢慢地体会“意味久犹在”的真乐吧。 宋濂——借阅抄书 宋濂,明朝著名的学者。小时候家境贫寒无钱买书,酷爱读书的他就到处向别人借书,回来后自己常常把书抄在纸上,不管刮风下雨、酷暑严寒,他都坚持这样做。据说,即使砚台里的水已结成冰,手指都冻僵了,他还是忘我地抄写不停。这种刻苦执著的精神是值得我们学习的。 鲁迅——读书排遣 鲁迅自日本留学归国后,曾长久陷入精神的苦闷之中,于是用读书来排遣:回到古代去,抄古碑,校古书,读佛经,慢慢地,使自己学识逐渐丰厚起来,成为了“新文化运动的主将”。 华罗庚——读书就猜 华罗庚,我国著名的数学家。他读书有一个习惯:当他拿到一本书时,并不马上从头到尾地读,而是对着书思考一会儿,然后闭目静思,当书中的意思与自己的猜想一致时就不再读这本书了。这样读书既节省了宝贵的时间,又培养了独立思考和想象的能力。 列宁——批注读书 列宁,无产阶级革命家、政治家。他酷爱读书,在读书时常常在书页的空白处随手写下内容丰富的评语、注释和心得体会;有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。“不动笔墨不读书”说的就是这种情况吧。 恩格斯——重视原著 恩格斯认为读书应该读原著,这样可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程,可以全面系统地掌握其基本原理,进而了解这一理论的全貌。读原著的方法是探究理论的最基本的途径之一。 名人与读书,读书与名人,这似乎有一种天然的联系,名人的读书方法或读书感言都是我们学习的好榜样。多读书,多体味名人的读书经历或睿语,自然会提升我们的人格品位。让我们走进历史,穿越用书构筑的名人文化吧,它是我们汲取养料的不竭之源! 借鉴提示 所谓问题型文字材料作文,即所选取的文字材料是当前社会中存在的热点问题和生活中某种社会现象,它具有很强的针对性、时代感、写作的开放性,要求学生联系生活实际发表见解和看法。上文材料就选取了当前社会生活的一个热点问题——“我国国民图书阅读率持续走低”,以此让学生谈自己的见解和看法。本文由此出发,却并不就事论事,而是从介绍名人读书方法开始,以“穿越名人读书的历史”为中心,通过对各类名人读书方法的叙述,意在揭示我们需要这样的读书方法,只有这样读书,才能成就辉煌的人生。可谓布局精巧、富有创意。处理这种问题型文字材料作文时,首先要选准“靶子”,即准确把握材料所描述的社会问题或现象,既而具体深入分析材料,使自己的认识有理性深度,不能仅停留在问题的表面,而应该重点分析问题的根源、危害及改革方案,通过现象揭示问题的本质。 附例 1987年高考材料作文(材料及要求见附录) 理论是实践的指南 □湖南考生 育民小学举办游泳训练班,用科学理论指导学生进行游泳训练,取得显著成绩。这又一次极好地证明了理论对实践有指导意义这个真理。 科学理论是人们在实践中总结出来,又在实践中得到证明的正确认识。当它再回到实践中用于指导实践时,便如指南针一样,能够指引正确的方向,使人们在实践中少走弯路、错路,迅速地到达目的地。牛顿的万有引力定律曾启发开普勒发现了行星经椭圆轨道绕日运行的规律;门捷列夫关于元素周期表的科学预言,也为后来的人们有目的地寻找新元素提供了帮助;而马克思的革命理论,更使千千万万人民的斗争取得了胜利。 抛弃科学理论的指导作用而一味地盲目蛮干,不是明智的做法。蛮干瞎闯,必然是撞南墙,进死胡同。我国人口学家马寅初早在上世纪50年代就提出了控制人口增长的理论,可惜当时国家领导不予重视,以致造成今日中国之“人口爆炸”。这是忽视科学理论指导意义所带来的恶果。 或许,有时蛮干瞎闯者七弯八绕之后也可以到达目的地,但是已付出了数倍于人的劳动——这完全是无谓的代价。比如育民小学的孩子们,从小在水里泡大,谁还不会个“狗刨式”、“仰天泳”呢?可是,如何正确使用力量,求得最佳姿势、最佳速度,诸如此类的技巧问题,就不是在水里扑腾两下就能够掌握的了,这些都离不开理论的指导。 荀子曰:“君子性非异也,善假于物也。”人类在几千年的文明进程中,总结了无数宝贵的经验教训,我们应该认真学习,借助它们的指导作用,更好地进行实践。 让我们以科学理论为指南,在建设社会主义的实践道路上迅速前进吧! |
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