同：

①会合；聚集。《诗经·小雅·吉日》:“兽之所同，麀(yōu)鹿麌(yǔ)麌。”(麀：母鹿。麌麌：兽群聚貌。)庾信《燕射歌辞·角调曲》:“泾渭同流，清浊异能。”②古代诸侯按时朝见天子之礼。《论语·先进》:“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”(如：或者。端：玄端；诸侯祭服。章甫：黑色冠名。相：主持赞礼者。)③相同；与“异”相对。《吕氏春秋·察今》:“古今一也，人与我同耳。”④共；共用；同一个。《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣？ 与子同袍。”文天祥《正气歌》:“牛骥同一皂。”(皂：通“槽”。牛马槽。)⑤统一；同一。《三国志 · 吴书 ·吴主传》:“同船济水。”《礼记·中庸》:“车同轨，书同文，行同伦。”(轨：车子两轮间的距离。伦：伦常纲纪。)⑥偕同。古乐府《木兰诗》:“同行十二年。”⑦参与。《武经总要》前集：“不知三军之权，而同三军之任，则疑。”(任：责任；职位。)⑧和谐；安定。《礼记·礼运》:“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”(谋闭：停止用计谋。外户：从外面关的门。)⑨整齐。《诗经 ·小雅·车攻》:“我马既同。”⑩古代土地面积单位，方百里为同。《左传·襄公二十五年》:“且昔天子之地一圻，列国一同。”(11)古代乐律中的阴律，又称“吕”。《周礼·春官·典同》:“典同掌六律六同之和。”

和：

(一)①谐和； 协调。《诗经·小雅·宾之初筵》:“籥(yuè)舞笙鼓，乐既和奏。”(籥：古管乐器。)引申为安适、平和。《战国策·赵策四》:“老臣今者殊不欲食，乃自强(qiǎng)步，日三四里，少(shāo)耆(shì)食，和于身也。”(殊：很。强：勉强。耆：同“嗜”。)《吕氏春秋·达郁》:“心志欲其和也。”②谦和；平和。《史记·魏公子列传》:“公子颜色愈和。”③和睦；融洽。范仲淹《岳阳楼记》:“政通人和，百废俱兴。”④和解；讲和；和好。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“西和诸戎，南抚夷越。”(戎：古时对我国西部各民族的称呼。夷越：古时泛指我国南方的各民族。)《孙子·行军》:“无约而请和者，谋也。”⑤调和；调节。《吕氏春秋· 贵公》:“阴阳之和，不长一类。”⑥温暖。范仲淹《岳阳楼记》:“春和景明，波澜不兴，上下天光，一碧万顷。”⑦连带；伴随。杜荀鹤《山中寡妇》:“时挑野菜和根煮。”⑧车铃。傅玄《良马赋》:“结以轾(zhì)轩，节以和铃。”(轾：车前低后高。轩：车前高后低。节：节奏。)《左传·桓公二年》:“锡鸾和铃。”(分别为四种铃，悬挂在车的不同部位。)⑨古代乐器名。即一种小笙。《仪礼· 乡射礼》:“三笙一和而成声。” (二)huò 搀合。沈括《梦溪笔谈·活版》:“其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。”(冒：蒙盖。)

谅：

①诚信。《论语·季氏》:“友直，友谅，友多闻。”屈原《离骚》:“惟此党人之不良兮。”②相信。马中锡《中山狼传》:“我亦自谅，可得帷席之蔽如马狗也。”③固执；不变通。《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也！”《论语·卫灵公》:“君子贞而不谅。”④体谅；谅解。欧阳修《与刁景纯学士书》:“未必谅某此心也。”⑤料想。《战城南》:“野死谅不葬。”⑥诚然，的确。班昭《东征赋》:“谅不登巢而椓蠡(luó)兮。”(椓：伤害。蠡：通“螺”。蚌属。)

在：

①存在；在世。《论语·里仁》:“父母在，不远游，游必有方。”范缜《神灭论》:“岂容形亡而神在。”②表示人或事物的位置或状态。张华《情诗》:“处欢愒(kài)夜促，在戚怨宵长”。(愒：贪。)③处；处所。陶潜《饮酒》之二：“衰荣无定在，彼此共更之。”④在于；取决于。《荀子·劝学》:“驽马十驾，功在不舍。”⑤问候；慰问。《左传·襄公二十六年》:“寡人淹恤在外，二三子使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。”(寡人：卫献公自称。淹恤：久遭忧患。吾子：指卫大夫大叔文子。)⑥观察；审察。《尚书 ·舜典》:“在璇玑玉衡，以齐七政。”(璇玑玉衡：玉饰的天体观测仪器。七政：日、月和金木水火土五星。)⑦介词。引进事情发生的时间、地点、情形、范围等。柳宗元《田家》诗：“迎新在此岁。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“将军禽操宜在今日。”(将军：指孙权。操：曹操。)⑧和“所”连用，表示强调，其下多连“不”等。⑨终结。《尚书·吕刑》:“非天不中，惟人在命。”⑩通“才”。仅仅。《汉书·贾谊传》:“长沙乃在二万五千户耳。”

兹：

(一)①草木滋盛。《诗经·邶风·泉水》:“我思肥泉，兹之永叹。”(肥泉：古水名。)②年。《国语·鲁语上》:“今兹海其有灾乎？ 夫广川之鸟兽，恒知避其灾也。”(恒：经常。)《吕氏春秋·任地》:“今兹美禾，来兹美麦。”③今；现在。洪仁玕《资政新篇》:“兹谨将所见闻者条陈于后。”(条陈：分条陈述。)④代词。表示指示。1. 此；这里。李白《送友人》:“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”(萧萧：马鸣声。班马：离群的马。)《论语·子罕》:“文王既设，文不在兹乎？”2.这样。《国语·楚语上》:“余恐德之不类，兹故不言。”⑤副词。益；更加。《墨子·尚同上》:“其人兹众，其所谓义者亦兹众。”⑥语气词。相当于“吧”;“呀”。《尚书·立政》:“周公曰：‘呜呼！ 休兹！’”(休：美。) (二)cí[龟(qiū)兹]见“龟”。

万：

[万俟(qí)]复姓。

国：

①国家。《周礼·春官·诅祝》:“作盟诅之载辞，以叙国之信用。”(诅祝：官名。盟诅：大事为盟，小事为诅。国：指天子之国。)②周代的诸侯国及汉以后侯王的封地。《史记·高祖本纪》:“四月，兵罢戏下，诸侯各就国。”《晋书·陶侃传》:“侃季年怀止足之分，不与朝权，未亡一年，欲逊位归国。”(止足：知止知足。未亡：死前。逊位：辞官。)③国都；京城。《左传 · 隐公元年》:“大都不过参(sān)国之一，小九之一。”(参国之一：国都的三分之一。九之一：九分之一。)范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”④地区；乡土。罗邺《雁二首》之一：“暮天新雁起汀洲，红蓼(liǎo)花开水国愁。”(蓼：草名，此指水蓼。)王维《相思》:“红豆生南国，春来发几枝？”⑤国人。《韩非子·五蠹》:“兔不可复得，而身为宋国笑。”

希：

①稀少。后作“稀”。韩愈《答李翊书》:“有志乎古者希矣。”②观望。后作“睎”。《商君书·农战》:“知慧之人，希主好恶。”(知：同“智”。)③仰慕。左思《咏史》之三：“吾希段干木，偃息藩魏君。”④企求；希望。《世说新语·假谲》:“何敢希汝比？”

可：

(一)①同意。《左传·隐公三年》:“公曰：不可。”②正确。《史记·范雎蔡泽列传》:“使以臣之言为可，愿行而利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也。”(使：如果。)③值得。白居易《卖炭翁》:“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”④能够；可以。《论语·公冶长》:“朽木不可雕也。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“庶曰：‘此人可就见，不可屈致也。’”⑤着实。《史记·田单列传》:“吾惧燕(yān)人掘吾城外冢墓，僇(lù)先人，可为寒心。”(僇：通“戮”。杀。此指戮尸。)⑥适合；适宜。张翰《杖赋》:“方圆适意，洪细可乎。”李渔《笠翁一家言·笠翁偶集·种植部》:“芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上……此皆言其可目者也。”⑦痊愈。董解元《西厢记诸宫调》卷三：“瘦得浑如削，百般医疗终难可。”(浑：简直。)⑧当着，对着。周邦彦《南柯子》:“晓来阶下按新声，恰有一方明月可中庭。”(按：击，奏。一方：一块。)⑨副词。1.表示估计，相当于“大约”。王维《洛阳女儿行》:“洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。”2. 表示转折，相当于“却”。李白《相逢行》:“相见情已深，未语可知心。”3. 表示反诘，相当于“岂”“哪”。《史记·项羽本纪》:“骓不逝兮可奈何！”方干《山中言志》:“潜夫自有孤云侣，可要王侯知姓名？”(潜夫：隐居的人。) (二)kè [可汗(hán)]亦作“可罕”。古代北方一些少数民族君主的称号。古乐府《木兰诗》:“昨夜见军帖，可汗大点兵。”(军帖：军中文告。)

亲：

①爱；亲爱；亲密。《韩非子·爱臣》:“爱臣太亲，必危其身。”杜甫《奉简高三十五使君》:“交情老更亲。”②父母。《庄子·养生主》:“可以全生，可以养亲。”③指血缘关系最接近的。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“我有亲父兄，性行暴如雷。”④泛指有血缘关系或婚姻关系的亲属。杜甫《登岳阳楼》:“亲朋无一字，老病有孤舟。”⑤亲自。《史记·秦始皇本纪》:“亲巡天下，周览远方。”