诗文 | 长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。 |
释义 | 长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。【注释】 长桥卧波:长桥横卧在水面上。 未云何龙:没有云哪来的龙?《周易》:“云从龙,风从虎。” 复道:空中架木的通道。连通宫中楼阁,上下都有道,故称复道。 霁:雨后初晴。 冥迷:幽暗不明,迷离恍惚。 【赏析】 《阿房宫赋》一文,主要是通过阿房宫建筑的浩大宏伟,来揭露秦王穷奢极欲的罪恶。所以,阿房宫宏大的地势、壮丽的气象、浩繁的建筑、巨大的规模,都被作者以夸张的语言,描写得真切生动,如在眼前。言其广,称“覆压三百余里”;言其高,称“隔离天日”。而“五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角”,“矗不知其几千万落”等句,写楼阁之密,宫室之美,更是把阿房宫繁复萦回、盘旋折绕的建筑群落,描绘得既简练,又形象。其中下面一句,更为传神: “长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。” 意思说:没有云彩哪来的游龙?原来是长桥横卧在水波之上!没有雨过天晴哪来的彩虹?原来是楼阁的复道架设在高空。高低建筑不计其数,步入其中,如进迷宫,不辨西东。 描写长桥,不说长桥如龙,而以“未云何龙”问之;描写复道,不说复道如虹,而以“不霁何虹”问之,用的是比喻设问句。前一句将“长桥”比作“卧波”之“龙”,后一句将“行空”的“复道”比作“长虹”,意思说:龙从云,为何未见云就现了龙?雨过天晴才有虹,为何天没有下雨就出现了彩虹?诗人不直接作比,而在设问中比之,而且辅之以铺陈、夸张、反问等多种句式,将一座神奇迷离、堂皇宏丽的“阿房宫”富有诗意地再现了出来,平添了诸多审美元素,不仅比喻新颖,有形有色,而且意境优美,如诗如画。 这种句式的运用,既恰切地表达了作者的惊叹之情,给建筑物涂上了浓烈的抒情色彩,又显得笔势跌宕起伏,能够传达阿房宫廊桥复道凌空盘折的气势风貌,而且音调铿锵,像流水一样铮淙有声,能令人在想象和联想中领会景物的美妙,获得一种审美快感,其笔力之凝练,情感之热烈,艺术表现力之高妙,的非一般人所能及。 宋代苏舜钦受其影响,在《新桥对月诗》中描写松江长桥说:“云头滟滟开金饼,水面沉沉卧彩虹。”后面一句,显然化用了杜牧文句的意境,宋代文坛领袖欧阳修对这两句诗给予了高度赞赏(欧阳修《六一诗话》)。 |
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