金铜仙人辞汉歌(并序)

魏明帝青龙元年八月，诏宫宦牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿¹。宫宦既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下²。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》³。。

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹⁴。
画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧⁵。
魏官牵车指千里，东关酸风射眸子⁶。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水⁷。
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老⁸!
携盘独出月荒凉，渭城已远波声小⁹。

【释】
1.青龙元年：青龙是魏明帝曹睿的年号。据《魏略》等有关史书记载。本诗所述拆迁铜人事，发生在魏明帝景初元年(237),青龙元年是误记。西取：魏国建都洛阳，由洛阳到西边的汉都长安去拆取铜人，所以说“西取”。捧露盘仙人：据《三辅皇图》载，汉武帝迷信神仙长生之术，曾于长安建章宫造神明台，高二十丈，上铸铜仙人以掌捧铜盘，承接云表之露，取露和玉屑而饮，以求长生。
2.潸 (音shan)然：流泪的样子。
3.唐诸王孙：李贺是唐宗室郑王李亮(高祖李渊之叔)的后代，所以自称“诸王孙”。
4.茂陵：汉武帝的陵墓，在今陕西兴平县东北。刘郎：指汉武帝刘彻。秋风客：秋风中的过客，犹言悲秋之人。刘彻曾作《秋风辞》,其中有“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”的诗句，所以称他为“秋风客”。据《汉武故事》说：“甘泉宫恒自然有钟鼓声，候者时见从官卤簿似天子仪卫，自后转稀。”这大约是“夜闻马嘶”所本。此二句写汉武帝阴魂预知有人来搬运他的铜人，故于夜晚显示灵异，并点出事情发生在秋天。
5.画栏：绘有花纹图案的栏杆。秋香：指桂花的芬芳。三十六宫：汉长安有离宫别馆三十六所。土花：苔藓。此二句写宫的荒凉衰败景象。
6.指千里：是说向魏都洛阳进发。东关：指长安都东门。酸风：指刺眼的冷风。眸 (音 mou)子：眼中的瞳人，指铜人的眼球。
7.空将汉月：是说铜人离开汉宫和故主，只有天上的明月相陪伴。忆君：谓铜人惦念它的故主汉武帝。君：指刘彻。铅水：指铜人所流的眼泪。
8.衰兰：秋天凋残衰败的兰花。客：指被迁移而去的金铜仙人。咸阳道：即指长安道。咸阳是秦都城，今陕西咸阳县东的渭城故城就是秦咸阳旧址。这句的“咸阳”和末句的“渭城”都泛指长安。“天若句”:天不会像人一样有感情，也不名胜草木有盛衰。这是用假设语气深入一层，极言铜人被搬离长安时情景的令人悲伤。
9.携盘独出：是指铜人独自携带承露盘出长安城而去。渭城：即秦都咸阳，汉改为渭城县，故址在今陕西省咸阳市东北二十里。这里用来代指汉都长安。波声：指渭河水声。渭河源出甘肃省魏源县鸟鼠山，流经陕西中部长安城北。波声小：谓离长安越来越远。

【译】
长眠在茂陵的汉武帝刘彻，
你吟咏悲秋，应说是秋风中的过客，
夜色里，有人听到你的马队嘶鸣而过，
清晓时，却又全然无迹无辙。
画栏中的桂枝呵，
它的清香似乎还在空中飘拂
,那三十六所离宫别馆呵，
却已经是苔藓青碧，荒凉萧瑟。
向千里之外的魏都进发，
魏国宫宦牵着
载有你金铜仙人的车，
东关拂晓那刺眼的冷风呵。
向你的眼眸激射。
空有汉月多情陪伴出宫门，
忆念起旧主刘彻
不禁清泪酸酸，
铅水滴落。
咸阳道上，枯衰的兰花
无语送客。
此情此景，天如有感情，
也当会衰老几多。
金铜仙人呵！ 你
独自携盘出国，
伴着荒凉的月色，
渭城已越来越远，
越来越远，
渐渐地，听不到了
渭水河的——涛波。

【评】
诗人凭记忆写作，难免发生笔误。李贺“吴质不眠倚桂树”,应为吴刚，此诗序证“青龙元年”应为魏明帝景初元年(237)。这一类记忆之误，可以看出诗人倾心力于创作的冲动之中，而无暇顾及去验证考索自己的记忆是否准确，无误更好，有误也无可厚非。反之如果他去考索这些细节，可能也就不会有现在的《金铜仙人辞汉歌》,可能是另一篇严肃、准确、却无艺术魅力的失败之作了。
据《魏略》记载，魏明帝令人搬拆金铜仙人，运往东都洛阳。后因重不可致，留于霸城。习凿齿《汉晋春秋》载：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄(铜人)或泣，因留霸城。”李贺舍“铜人重不可致”而取“金狄或泣”,盖因前者虽为史实而非文学，而后者虽非史实却可寄托人世沧桑、世事沉浮之感也。
诗人剪裁于史实，却又在浪漫传说中幻思，故全篇皆笼罩在亦真亦幻、亦仙亦人的境界之中。“茂陵刘郎秋风客”,汉武因作《秋风辞》而称秋风客，而秋风又给人衰飒之感，合于全篇情调。汉武葬于长安西北八十里处的茂陵，以其墓地起势，故虽为人事，亦带鬼的气氛，“夜闻马嘶晓无迹”,则充满神秘感，诡异感，刘彻之灵魂忽觉不安，故于夜中显示灵异。君若不信，曾有人清楚地看到了汉武的车马卫队，在天将晓时又忽然神秘消逝。“画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧”,似与前二句无关联，实则为“曲终人不见，江上数峰青”之境界。谓车迹失去，空画栏桂树，飘漾着秋香，汉武当年的三十六所离宫别馆，已长满青碧的苔藓，充满萧瑟之感。“碧”字虽为鲜色，却非“蜀江水碧”之碧，也非“碧玉山头”之碧，而是苔藓之碧，格外炫人眼目。
“魏官牵车指千里”句为实写，为史实，为人境，“东关酸风”之酸字，及“忆君清泪如铅水”马上就转为幻想，转为仙境，手法用“通感”。想象奇特，何人可及？
“衰兰送客”何等凄凉之景，黯然销魂者，唯别而已，何况此时只有花相送，若兰春时亦好，偏又是秋日衰兰，人何以堪！ 若天有知，天亦会为之动情而变老吧！“天若有情天亦老”成为此诗之最高概括——将人类生命注入万物，遂使宇宙无不寓有人类之生命、情感。