野有死麕

诗经·召南

野有死麕，白茅包之；有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿；白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮，无撼我帨兮，无使尨也吠。

这首情诗写一位少年猎手求爱的事。余冠英说“丛林里一位猎人获得了獐和鹿，也获得了爱情。”因为第三章中写了幽会中拉拉扯扯的事，毛诗序便说“恶无礼也”,不免太煞风景，把好诗说坏。
猎人打得的这獐和鹿，同时就是送给女方的礼物了。以自己亲手打来的猎物作馈赠，意义当然不同寻常，比市场上买来的值得炫耀。首章是对情事的概略叙述。注意那个“包”字，这是关于送礼需要包装的最早记载。白茅是编织的上等材料，周时是南方贡物(《左传》“尔贡包茅不入”是问罪的话)。这鹿当然不是用白茅草草包之，而是以白茅编织物包之，这一点于诗意很关重要。其次是那个“诱”字，“诱”是有前提的行动——有女怀春(即情窦已开),男方趁机和她套近乎，便是“诱”。
首章已把话说完了。二三章实是在首章的基础上作深入细致的描绘补充，是变相的叠咏。诗中的獐和鹿实在只是一回事，是易辞申意(诗的同义词借代很宽泛),把它说成送了两回礼，是误会。二章除了增加一个兴句“林有朴樕”,其馀三句就是首章前三句的变格反复。而三章纯写对话，是此诗特色所在，则是对“吉士诱之”作具体交待。约会当在女家，必是黄昏以后，背了女方家人的幽会。所以女方叫男方不要毛手毛脚，不要把衣上玉饰弄得太响，不要惊动了看门狗(注意这狗不是男方的猎狗，求爱不带这玩艺儿)。
诗写女方口吻极妙，完全从声音上着想，符合夜晚幽会的特定情境。那口吻就象现在大学生的校园幽会，男方有点放肆时，女方半推道：“有人，讨——厌”,心里却美滋滋的，哪里就“恶无礼”呢。对话的加入，为诗平添风趣。全诗语译如下：

野外猎得一头獐，白茅编袋来包装；少女多情人漂亮，少年和他搞对象。
林中乔木连灌木，野外猎得一头鹿；白茅编袋红绳束，少女纯情美如玉。
“哥哥你别慌嘛，别拉我衣裳嘛，别使狗儿叫汪汪嘛。”