重一奸之罪而止境内之邪，报一人之功而劝境内之众

治贼，非治所治也；治所治也者，是治死人也。刑盗，非治所刑也；治所刑也者，是治胥靡也。故曰：重一奸之罪而止境内之邪，此所以为治也。重罚者，盗贼也；而悼惧者，良民也。欲治者奚疑于重刑！若夫厚赏者，非独赏功也，又劝一国。受赏者甘利，未赏者慕业，是报一人之功而劝境内之众也，欲治者何疑于厚赏！(《韩非子·六反》)

【注释】　胥靡：古代犯轻罪而被罚苦役的人。悼惧：害怕。非独：不但。报：酬劳。
【译文】　惩治大盗，并不是为了惩治这个被惩治的人；如果仅仅只是惩治这个被惩治的人，那就等于是在惩治一个死人。对小偷用刑，并不是为了惩治这个受刑的小偷；如果仅仅只是惩治这个受刑的小偷，那就等于是在惩治一个普通囚犯。所以说：加重对一个坏人的惩罚以便制止全国的奸邪，这才是惩罚的目的。受到重罚的，是大盗和小偷；而感到恐惧的，是善良的民众。这样的话，想治理好国家的人为什么还要怀疑重刑的威慑力呢？至于那丰厚的奖赏，也并不只是为了奖赏有功的人，而是在激励全国的人。受到奖赏的人乐于得利，没有受到奖赏的人也会羡慕受赏者的功劳，这等于是在奖赏一个人功劳的同时激励了全国的民众。这样的话，想治理好国家的人为什么还要怀疑重赏的作用呢？
【评说】　赏罚分明原本无可厚非，但是走极端却不值得提倡。刑罚的目的只是为了警醒世人不要犯罪，一旦犯了罪就必须接受惩罚。所以，如何感化民众不去犯罪才是重中之重，而不是采用重刑去威吓他们。