鄂伦春人图腾崇拜的传说

鄂伦春人曾有过对动植物普遍膜拜的时期。将某些动植物当自己的祖先崇拜，即图腾崇拜。在他们的传说和习俗中可以看到这种原始宗教观念的遗迹。
传说，洪荒时代，有一个鄂伦春人携带的猫变成个女人，和他同床，繁殖了后代。有的是狐狸帮助人咬死怪兽，保存了鄂伦春人性命。又传说：早年瘟疫流行，许多民族的人都死绝了，有人把自己的孩子装在桦皮篓里，或者藏在洞中，避免了死亡，后代才兴旺起来。人们就把桦皮篓或石头作为这些新民族的名称。如从柯尔特依尔氏族分化出的“红玫千”氏族即“桦皮篓”,之意；从百依尔氏族分化出来的“昭伦千”民族即“石头”的意思。
熊曾是部分鄂伦春人的重要图腾，广泛流传着母熊和猎人结婚生出鄂伦春人的传说。又传说一个戴红手镯的猎人妻子在山林里迷了路，变成了熊。几年后，猎人打死了一只熊，发现其右前肢戴着红手镯，正是他妻子。这种熊变人，人变熊的观念正基于古代的图腾观念的信仰。直到现在，鄂伦春人称熊不呼其名“牛牛库”,而称其为“雅亚(祖父)”、“太帖(祖母)”、“阿玛哈(大爷)”、“颜民亚哈(大娘)”、“阿提日坎(老爷子)”,更有把熊称为舅舅的。早先，鄂伦春人不猎熊，十九世纪中叶，快枪普遍传入后，猎熊风气渐开，但猎熊、吃熊肉和风葬熊骨有一套仪式，仍是图腾崇拜的遗风。
图腾崇拜唤醒了人类对自身崇拜的最早的朦胧意识，吹响了对人的崇拜的号角，是祖先崇拜的先奏，是氏族外婚制的标记。