逄蒙学射

逄蒙^①学射于羿^②,尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。
孟子曰：“是亦羿有罪焉。”公明仪曰：“宜若无罪焉。”曰：“薄乎云尔^③,恶得无罪？郑人使子濯孺子^④侵卫，卫使庾公之斯^⑤追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也，夫子曰吾生，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’曰：‘小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢扣轮，去其金，发乘矢^⑥而后反。”(《孟子·离娄下》)
注释
①逄蒙：射手，当是羿的学生。②羿(yì):也称“后羿”,善于射箭，传说为中国夏代有穷国的君主，后来被神化，有“后羿射日”的传说。③薄乎云尔：像云彩那么薄罢了，指很轻微。④子濯(zhuó)孺子：郑国大夫。⑤庾(sōu)公之斯：卫国大夫。⑥乘矢：四支箭。
【译文】
逄蒙跟着羿学习箭术，把羿的技术都学到了，就想着天下只有羿的射箭技术能够超过自己，于是就把羿杀了。
孟子说：“这件事羿本人也有过错(他选错了人)。”
公明仪说：“羿应该没有过错吧。”
孟子说：“只是说轻微罢了，怎么能说没有过错呢？郑国派子濯孺子侵犯卫国，卫国派庾公之斯追讨。子濯孺子说‘我现在疾病发作了，连拿弓的力气都没有了，我死定了！’又问赶车的随从‘是谁在追我？’随从说‘是庾公之斯。’子濯孺子说‘那么，我还能活命。’随从疑惑地问道‘庾公之斯，是卫国的射箭高手，先生却说我还能活命，为什么？’子濯孺子说‘庾公之斯的射箭技术是向尹公之他学的，尹公之他又是向我学的。尹公之他是一个行为公正的人，他交接的人也必定是行为公正的人。’庾公之斯追赶上来了，大声问道‘先生，您为什么不拿弓箭？’子濯孺子说‘我今天疾病发作了，没有力气拿弓箭了。’庾公之斯说‘我是向尹公之他学的箭术，尹公之他又是向您学习的。我不忍心用您的箭术来伤害您。可是今天的事情是国家的公事，我不敢违背。’于是庾公之斯就拔出箭来在战车的车轮上敲打、把箭头去掉，向子濯孺子射了四支无头箭就回去了。”
感悟
逄蒙与庾公之斯，都是神射手，一个无情、一个有道，他们二人情操的高低一目了然。