追求深度是塑造的科学

诸位雕塑家，你们心里要加强领会深度的意义。心灵是不易和这个概念融洽起来的，这个概念明显地表现的，无非是些平面； 从厚度来想象形体，这件事会使心灵感到困难，但这正是你们的任务。

首先，要明确地安排你们要雕刻的形象的大的“面”,要鲜明地强调你对人体每个部分，头、两肩、盘骨、腿所支配的方向。艺术要有决断。由于线条的显然的来龙去脉，你们才能够深入空间而获得物体的深度。当你们把面处理好以后，一切也就找着了： 你们的雕像已经有了生命——其他细节自己会来，而且自会安排。
塑造的时候，千万不要在平面上，而是要在起伏上思考。
希望你们领悟到，所有面积，好象是正在它后边推动的体积的最外露的一面。你们要设想形象正迎着你们，向你们突出。一切生命皆从一个中心上进生出来，然后由内到外，滋长发芽，灿烂开花。同样，在美好的雕刻中，人们常常猜得出是有一种强烈的内在冲动。这就是古代艺术的秘密。
而你们，画家们，也要从深度上去观察现实。譬如说，你们瞧拉斐尔的一幅肖像画吧。当这位大师表现一个人物的正面像的时候，他使胸部斜侧，因此给我们深度的幻觉。
一切大画家都是探测空间的，他们的力量就在这一厚度的概念中。
你们要记住这句话： 没有线，只有体积。当他们勾描的时候，千万不要只着眼于轮廓，而要注意形体的起伏。是起伏在支配轮廓。

——沈琪译，摘自《罗丹艺术论》 《遗嘱》

我告诉你一个重要的秘密。
在这座维纳斯像前，我们所得到的印象是真实的生命。你知道这是由于什么产生的呢？
是由于塑造的科学。
你也许觉得这是一句平凡的话，但是过一会儿你会估量到这句话的极端重要性。
“塑造的科学”,是一个名叫贡斯当的先生教给我的——他那时在我学做雕塑的那个装饰工作室中工作。
有一天，他看见我拿着泥巴，正在做一个装饰着叶子的柱头。
他向我说： “罗丹，你做得不好——所有的叶子显得平板，因而不象是真的。你做叶子的时候，要使它的尖端向你直射过来，这样，观众便有立体的深度感觉。”
我遵从他的教训，对于我所得的良好结果，非常惊讶。
贡斯当又对我说： “好好记着我要对你说的话吧，你以后做雕塑的时候，千万不要看形的宽广，而是要看形的深度……千万不要把表面只看作体积的最外露的面，而要看作向你突出的或大或小的尖端，这样你就会获得塑造的科学。”
这个原则，对于我，是一个惊人的收获。
我塑像的时候就应用这个原则。我不去想象人体的各部分好似平板的表面，我却把这些部分表现得好象内在体积的突出。我在人体四肢的每次鼓动中，尽力使人感到每条筋骨，都妥帖地在皮肉之内，是往深度发展的。
所以我的人物的真实，不是浮面的；而是好象生命本身一样，是自内至外的……
于是我发现古人正是应用了这种塑造的方法； 而且正是由于这种技术，他们的作品才能同时具有蓬勃的生气和颤动的柔软。

——同上，第三章