诗文 | (近代)秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》原文赏析 |
释义 | (近代)秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》原文赏析(近代)秋瑾 鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身?嗟险阻,叹飘零,关山万里作雄行。休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣! 这首词是秋瑾于光绪三十年(1904)赴日留学时所作。后来秋瑾被捕时,官府从她家搜出这首词稿,定为“罪状”之一。可见此词反帝反封建的锋芒毕露,豪气逼人! 词一开首,就以“祖国沉沦感不禁”一句兀然振起。“天下兴亡,匹夫有责”,当“祖国沉沦”之际,作为一个“以天下为己任”的女中豪杰,秋瑾不禁无限感慨,悲愤万分。她毅然打破封建礼教的枷锁,离家出走,东渡日本,“闲来海外觅知音”,以探求救国救民的真理,寻找志同道合的同志,表现出不同于一般女性的阔大胸怀和英雄气概。正如她在《满江红》词中所表达的:“身不得,男儿列;心却比,男儿烈。”所谓“闲来”,并非一般意义的无事闲处,而是指封建宗法礼教对女性的禁锢,是她不幸婚姻造成的沉重伤痛和困惑傍徨,亦即她在《精卫后》弹词中所说的“知己不逢归俗子,修身长恨咽深闺”。面对着列强瓜分神州,金瓯残缺不全,台湾与辽东半岛已被侵占的严酷事实,词人慷慨陈词:“金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身?”进一步抒写了她抗击列强,救补金瓯的伟大抱负。 下片重点描绘自己作为巾帼英雄仗剑而起,万里雄行的壮声英概。进行民主革命,反帝反封建,同时就要争取妇女解放。在封建社会里,一个女子要投身革命,远行海外,谈何容易!所以,换头一开始,就“嗟险阻,叹飘零”。这是作者经历了多少险阻困厄和飘零苦辛后发出的深沉嗟叹!但是,激进的女侠,甘愿以身报国,认定“粉身碎骨寻常事”(《宝剑诗》),这些险阻飘零又何惧哉!它们只会更加激励她抗争救亡、澄清神州的豪情斗志。为寻求救国真理,秋瑾打破丈夫的经济封锁,冲出封建家庭的牢笼,东渡日本,“关山万里作雄行”,表现了刚毅果敢的英豪气概,犹如巾帼英雄花木兰再世。她即以花木兰自况自勉。北朝乐府《木兰诗》云:“万里赴戎机,关山度若飞。”基于前面对女中英杰的充分描绘,词人宣告:“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣!”“英物”,即英雄人物。“龙泉”,即龙泉宝剑,“壁上鸣”,是壁上剑鸣思战斗。这“休言”二句,是对几千年来重男轻女的封建观念的否定,是代表妇女发出的不让须眉、渴望战斗的豪壮宣言!作者在其它诗词中还一再宣告:“莫重男女轻女儿,…始信英雄亦有雌”(《题芝龛记》),“漫言女子不英雄,万里乘风独向东”(《石人井君索和即用原韵》),可与本篇对读。秋瑾从日本回国后,即投身民主革命,特别是从事妇女解放运动。其革命决心,早已于此词见出端倪。 这首词直抒胸臆,唱出了中国最初的民主革命及妇女解放运动的最强音;表现了女中英杰以身许国、以死自誓的爱国精神;成功地塑造了一个拔剑而起、誓补金瓯的女侠的光辉形象。全词具有侠气雄风、壮声英概,读后令人奋起。 |
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