孤梅

冯子振

标格清高迥不群，自开自落傍无邻。
天寒岁晏冰霜里，青眼相看有几人。

这是一首咏郊野孤生的野梅诗。作者选择了这一独特的视角，赞扬孤梅的品格和精神，感叹孤梅的知音者稀，唤起人们思索和对美好事物的探寻。
诗的开端第一句就推出孤梅的清高品格，“标格清高迥不群”。清高的品格是梅的共性特征，而它更突出地表现在孤梅的身上，出类拔萃。戴复古说这种梅，“绝似林间隐君子，自从幽处作生涯”。清高本是形容人的仪表与风度，这里借来形容孤梅，是对孤梅由形透神的赞颂。宋人张镃说梅花为天下神奇。“标韵孤特，若三闾(屈原)、首阳二子(伯夷、叔齐),宁槁山泽，终不肯頫首屏气受世俗湔拂。”明人洪潞说梅：“骨格清癯，丰神洒落，虽边幅不修，而天然标格，自出风尘之表”“为人孤洁，不交尘俗。”明人姚涑说梅：“风韵独胜”,“神形俱清”,“标格秀雅”。这些都是描绘梅的仪表，赞美其清高的风韵，比之为野中的遗贤与不遇于时、坚持节操的隐士君子。这在元代黑暗的统治下，倡导这种品格、精神，是何等的可贵呀！ 接着第二句补叙迥然不群的表现：“自开自落傍无邻。”开落自然不违于时，不媚于群，不与众花争春，孤洁自好。无邻而居，无人观赏而开，扣全诗题孤梅。显示出悠然自得之乐，这与弃世的隐士君子之风何等的相似啊！ 透过写梅花自开自落，孤立无邻的形体，传出梅的孤高自赏，韵胜格高的神情。故宋人以梅为清友、清客、玉妃。正如陆游所咏：“养此尘外姿。”诗的第三句一转，转写孤梅的开花的环境，以衬托孤梅的精神、品格的高尚淳美，“天寒岁晏冰霜里。”梅开腊月寒尽春来之交，又当年末之际，白花万点，如冰雪一样洁白。又曾在冰雪中开、相映相衬，美不尽言。阴铿写梅诗句：“花舒雪尚飘，照日不俱销”;宋人魏了翁说梅花：“的冰雪姿，不受风尘昏”;苏轼更美化：“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”这句诗不仅写出孤梅开花的季节与花色之美，而且还透视出孤梅战胜严酷的冬寒，傲然独花的这种可贵的精神。真可说是形神俱美。所以诗人尤酷爱梅花。在诗的结尾处，他发掘出这种独特的见解和感慨：“青眼相看有几人。”青眼，是正眼看人，表示敬重喜爱对方。晋阮籍不满意司马氏的统治，饮酒佯狂。对礼俗之辈则以白眼视之，而对嵇康来见，“大悦，乃见青眼。”这句诗是说真正喜爱孤梅花者，以黑眼珠看孤梅花的人，能有多少人呢！ 感叹欣赏孤梅者少，欣赏园梅者多。这是不同于流俗的审美见解，独特的审美视角，艺术独创性的表现。