我有三宝,持而保之。
(六十七章) 我有三样宝贝,总是很小心的抱执着,那三宝就是慈、俭、和不敢为天下先。慈就是情,俭就是俭约......
江海所以能为百谷之王者,以其善下之,故能为百谷王。
(六十六章) 大河和大海所以能够成为百川之王,那是因为大河和大海,经常都位在比一般河谷更低的地方,能接......
轻诺必寡信。
(六十四章) 轻率的承诺,每每因为没有详细地考虑到情势的变化,而无法践履,以致失信于人。......
民之难治,以其智多。
(六十五章) 人民之所以难以统治,是因为他们智巧诡诈太多的缘故。所以,治理政事,要能度其巧,而用其拙。......
九层之台,起于累土。
(六十四章) 九层的高楼大厦,也是用小土块砌起来的。......
千里之行,始于足下。
(六十四章) 要走千里的远路,也是从第一步开始,一步一步走过去的。不管做什么事,都要从最靠近身边,最基......
图难于其易。
(六十三章) 预先能想到有困难的话,就应当在那困难的原因还不严重,还很容易解决的时候,先期予以疏解弥补......
圣人终不为大,故能成其大。
(六十三章) 圣人不管自己做了多少大事,都不认为有很了不得的成就,始终能谦虚处下,唯有这样的圣人,才能......
大者宜为下。
(六十一章) 强大的人,很容易骄傲的想再往上爬,那是不对的。愈强大的东西,愈需要有居处低下的雅量,好像......
报怨以德。
(六十三章) 对于自己有怨仇的人,要用德来回报他,如此,与结怨者,最后也会被感化,变得很温顺和洽。这是......
大国下流。
(六十一章) 若用河流来比喻大国,就好像是江河的下游,汇集若干小流在一起,变成大河那样。小国聚集成大国......
长生久视道。
(五十九章) “长生久视道”就是长寿的方法。 “久视”就是不眨眼的注目凝视。在道家来说,久视是养生的方法......
治大国,若烹小鲜。
(六十章) 统治大国的方法,就好像烹煮小鱼一样。 烹煮小鱼时,不要常翻动它,使它自己熟就好了。若翻动太多......
治人事天,莫若啬。
(五十九章) 治理老百姓是政治,服事天是养生之道,政治和养生的根本方法,都是要能加以节制。 比方说:不吃......
光而不耀。
(五十八章) 光辉是好的,不过,光辉太过显露,却又会因刺激了别人,而产生对自己的妒嫉和阻力。人的修养也......
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