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诗文 《紫钗记》
释义

《紫钗记》

《紫钗记》

传奇剧本。明汤显祖著。明吕天成《曲品》以此剧入“上上品”,说:“仍《紫箫》者不多,然犹带靡缛。描写闺妇怨夫之情,备极娇苦,直堪下泪,真绝技也!”明祁彪佳《远山堂曲品》以此剧入“艳品”,说:“先生手笔超异,即元人后尘,亦不屑步。会景切事之词,往往悠然独至,然传情处太觉刻露,终是文字脱落不尽耳,故题之以‘艳’字。”明王骥德《曲律》说:“临川汤奉常之曲,当置‘法’字无论,尽是案头异书。所作五传,《紫箫》、《紫钗》第修藻艳,语多琐屑,不成篇章。”明郑仲夔《隽区》说:“《彩毫》、《紫钗》、《南柯》三传,俱出屠、汤手笔,而往往以学问为长,徒令人惊雕缋满眼耳。”明沈际飞《题紫钗记》说:“《紫钗》之能,在笔不在舌,在实不在虚,在浑成不在变化。以笔为舌,以实为虚,以浑成为变化,非临川之不欲与于斯也;而《紫钗》则否。小玉愚,李郎怯,薛家姬勤,黄衫人敢,卢太尉莽,崔韦二子忠,笔笔实,笔笔浑成,难言其乖于大雅也。惟咏物评花,伤景誉色,秾缛曼衍,皆《花间》、《兰畹》之余,碧箫红牙之拍。”明柳浪馆《紫钗记》总评说:“凡乐府家,词是肉,介是筋骨,白诨是颜色。如《紫钗》者,第有肉耳,如何转动?却不是一块肉尸而何?此词家所大忌也,不意临川乃亦犯此。”清梁廷楠《曲话》说:“《紫钗记》最得手处,在《观灯》时即出黄衫客,下文《剑合》自不觉突,而中《借马》折避却不出,便有草蛇灰线之妙。稍可议者:既有《门楣絮别》矣,接下《折柳阳关》,便多重叠,且堕恶套;而《款檄》折两使臣皆不上场,亦属草率。”近人吴梅《中国戏曲概论》说:“通本据唐人《霍小玉传》,而词藻精警,远出《香囊》、《玉玦》之上,‘四梦’中以此为最艳矣,余尝谓工词者,或不能本色,工白描者,或不能作艳词,惟此记秾丽处实合玉溪诗、梦窗词为一手,疏隽处又似贯酸斋、乔梦符诸公。或云刻画太露,要非知言,盖小玉事非赵五娘、钱玉莲可比,若如《琵琶》、《荆钗》作法,亦有何风趣?惟曲中舛律处颇多,缘临川当时,尚无南北词谱,所据以填词者,仅《太和正音谱》、《雍熙乐府》、《词林摘艳》诸书而已,不得以后人之律,轻议前人之词也。”日本青木正儿《中国近世戏曲史》说:此记“曲辞典丽,藻彩焕发,然关目稍有冗漫之嫌。”此剧系根据作者旧作《紫萧记》改写而成。作者一方面歌颂了霍小玉的痴情和黄衫客的豪侠,对李玉则于褒扬之中暗寓批评;另一方面暴露了卢太尉的自私、专横和奸诈。作品人物性格比较鲜明,心理刻划细致生动。但情节冗长,结构涣散,语言也过于绮丽。

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更新时间:2024/12/22 15:21:37