诗文 | 《精神降鬼传》 |
释义 | 《精神降鬼传》精神降鬼传 清代白话中篇神怪小说。四卷八回。题“惺惺居士著”。据半间书屋居士《序》,知作者姓石,山东平阴县人。成书于清道光年间。 现存主要版本有清道光二十二年(1842)本堂刊本,藏南开大学图书馆。1992年辽沈书社“中国神怪小说大系”《枭鬼雄魂》排印本堂刊本。 昊天上帝早朝未散,忽闻下方秽气冲天,即命千里眼、顺风耳查明,原来是阳界之“人中鬼”杂凑而成秽气,上冲斗牛宫。上帝因念此鬼无神管理,想起“精神”素秉正直,修炼已久,尚无官守,断不可以有用之精神,而置之无用之地,遂封为消魔精神之职,令其降伏人中鬼,使之改邪归正,以全人道,以复善良。 这位神灵生长居住的区处,大约人人都知道,人自习而不察耳。他从小住在性大仁家胡同,鼻祖寅氏,身披人皮,顶天履地的汉子。及至精神长足身量,始迁居灵台山方寸洞府,以银海为门户,以五行为脏,以五色为章。时躬耕心田,无忧无虑,修成正果,幸喜身无官守,不事应酬,尽得逍遥自在。精神领旨,乃以心猿大师为参谋,肾行太保为先锋,以耳报神作探子,口头大王传号令,浩浩荡荡,直扑性道而来。 出兵之初,心猿大师谓“万恶淫为首”,命先从花街捉拿痨病鬼与勾死鬼。肾行太保初战得胜,不防却被女将勾死鬼牵向温柔乡去了,精神急忙前往解救,已然神昏气散,幸得心猿命脚大帅向前,擒住痨病鬼,精神命将其罚在色牢受罪,听候上帝发落。 赌博鬼闻精神提兵前来,遂摆下一迷魂阵。精神命心猿大师前去一探虚实,赌博鬼假作恭顺,奉上九文钱为敬仪,心猿为之眼开,为之一动,遂被诓进迷魂阵中。精神着忙,奏闻上帝。上帝乃命勾魂使者将赌博鬼真魂勾来,打在钱牢受罪。 短命鬼惯于违禁取利,好使短命钱,行绝户事。肾行太保奉命来拿,短命鬼与战不敌,欲待投降,因不舍家私,便将家私托付鸦片鬼。肾行太保将计就计,遂并鸦片鬼而擒之。精神命将短命鬼罚往寿长县充军,鸦片鬼罚在油柞受罪。 短命鬼路出尖山,尖腚鬼见之大惊,遂具名邀混障鬼来商量对策,便在山下掘一陷马坑。精神以为二鬼聚议已久,必有准备,肾行临阵,见二鬼不战而走,立定不赶。尖腚鬼见计不成,一阵火起,将混障鬼一杵打下坑去,而混障鬼亦将尖腚鬼钩落坑中,二鬼扭住厮打。精神一并擒住,罚尖腚鬼往平定州充军,混障鬼罚往好人国充军。混障鬼不服,中途逃脱,又被肾行擒住,将其压在石码底下。 又有胡捣鬼以开毒药为生,见混障鬼压在石码底下,急导下作鬼、无二鬼商量,三个结盟,共拒精神大帅。正饮酒时,精神命众将一拥齐出,擒住无二鬼,下作鬼跪下求情,胡捣鬼驾云而逃,亦被肾行捉住。精神罚无二鬼往肉海充军,下作鬼往相鼠国充军,胡捣鬼往阴阳界受罪。 精神即日移兵,扑定势利场来擒拿势利鬼。势利鬼惯于饴腚,把个精神弄得腰软骨麻,心猿亦忐忑莫定,肾行无所用其力,幸而请得穷神前来助阵,势利鬼顿时大败。精神送了穷神,复把势利鬼押解起身向无业村。 又有横行天下棱争鬼、丑陋不堪癞歹鬼,亦为肾行所擒,二鬼并不投降归正,心猿谓恶、丑二鬼脑后有反骨,即降亦不敢深信,不如将恶鬼打在地牢,丑鬼打在溷中,精神则以为不教而杀不为也,作词以示之,二鬼深悔前非,情愿投降归正。 精神终于降伏人间十二鬼,上天交旨,上帝封为硕德大将军,着与换形使者下界为诸鬼伐毛洗髓,革去旧染之污而复其本体之明,止于至善之地而不迁。精神遵旨,遂将痨病鬼色胆摘去,将赌博鬼钱癖割了,又去了鸦片鬼的烟瘾,为短命鬼、尖腚鬼、混障鬼换上好心,为无二鬼、下作鬼、胡捣鬼换上性情,为势利鬼换上一副铁眼,为棱争鬼、癞歹鬼换上人皮人骨,如此则下界升平,碧落清白。上帝晋封精神为大乐神仙,精神辞不就职,愿归山修炼。上帝亦不相强,但言“到处少你精神不得,以后下方百事,总要代理,不可置之度外”,精神因往乐山寻访自在仙去了。 |
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