《箜篌引》 - 魏·曹植

[魏]曹植

置酒高殿上，亲友从我游。

中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。

秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。

阳阿奏奇舞，京洛出名讴。

乐饮过三爵，缓带倾庶羞。

主称千金寿，宾奉万年酬。

“久要不可忘，薄终义所尤。”

谦谦君子德，磬折欲何求？

惊风飘白日，光景驰西流

盛时不可再，百年忽我遒。

生存华屋处，零落归山丘。

先民谁不死，知命复何忧？

《箜篌引》是乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。这首诗约作于曹植封平原侯或临淄侯时期，在建安十六年至二十一年间(211—216)。那时正是曹植贵盛之时，太子之位也未空。从字面上看，这首诗是描写一次与亲友的宴饮以及作者的感触，从中表现出作者要求与亲友共同建立功业的愿望。

诗的前面八句为第一层，从几个不同角度，描写宴饮之盛。一开头先点出事件。“置酒高殿上，亲友从我游”，在高高的殿堂上设酒席，亲友们与我一块儿在此游宴。这里点出地点是在“高殿”，说“高殿”，是符合曹植的身份的；点出人物，有“亲友”和“我”;点出事情，是“置酒”。紧接着即写菜肴之丰盛：“中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。”内厨房中置办了丰盛的膳食，又烧羊肉，又宰肥牛。“中厨”，内厨房。既而写宴会上音乐之盛：“秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。”秦筝上奏出的曲调是何等激昂！齐瑟上奏出的曲调却又十分柔和。继而又写宴会上歌舞之盛：“阳阿奏奇舞，京洛出名讴。”所表演的美妙舞蹈是从阳阿地方传来的，所唱的著名歌曲则出于京都洛阳。阳阿，地名，在今山西阳城西北，是西汉善舞的赵皇后(赵飞燕)的出生地，所以后人认为从阳阿传来的舞蹈是最美妙的。京洛，即东汉都城洛阳。名讴，著名歌曲。

诗的中间八句为第二层，描写宾主酬答之状。“乐饮过三爵，缓带倾庶羞”，欢乐地饮过三杯酒后，宾主们都松宽衣带，好像要吃尽各种美味似的。乐饮，欢乐地饮酒。爵，酒杯。过三爵，超过了三杯，意谓已有醉意。《礼记·玉藻》：“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也(肃敬貌);二爵而言言(和敬貌)斯；礼已三爵而油油(悦敬貌)以退。”这里活用其意。缓带，松宽衣带。庶羞，各种美味。这两句结构上有着承上启下的作用，以便过渡到下面写宾主之酬答。“主称千金寿，宾奉万年酬”，主人(即作者曹植)称说要散千金赠送宾客，宾客们也献辞，祝主人长寿以表感谢。“千金寿”可见礼物之贵重。寿，以金帛赠人叫寿。奉，献。“万年酬”即酬答以祝主人长寿的贺词。这两句写出了宾主之间的一片盛情。接着进而写主人对宾客们的期望：“久要不可忘，薄终义所尤”，宾主相好的旧约不可忘却，始厚而终薄是道义所不容许的。久要，旧约。“久要不可忘”，语出《论语·宪问》：“久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”尤，非难。继而写作者自问：“谦谦君子德，磬折欲何求？”谦逊本是君子的美德，但如此谦恭下士又有何求呢？谦谦，谦逊的样子。磬，古代的一种乐器，用石制成，中腰弯曲，挂起来敲打。“磬折”形容弯腰鞠躬的样子。这两句的言外之意是，作者如此谦恭下士，是要求亲友不忘旧约，帮助他建功立业。

诗的后面八句为第三层，笔锋转到抒写作者的感触，感叹时光流逝，功业无成。“惊风飘白日，光景驰西流”，时光过得很快，仿佛是疾风在吹送白日往西流逝。惊风，疾风。光景，指白日。这两句中，作者对时光的流逝，充满着感慨。作者进而又感叹人生的短促：“盛时不可再，百年忽我遒。”盛壮之时不会再来，我的一生很快就会过去。盛时，盛壮之时。不可再，不可能再来。百年，指人的一生。忽，疾速。遒，尽。接着作者自然又想到死后之荒凉：“生存华屋处，零落归山丘。”人活着时住在华美的房屋里，死后就归葬于山丘之中。零落，指人事衰谢，这里指人的死亡。以上六句的调子比较低沉，最后二句的调子却转向旷达。“先民谁不死，知命复何忧”，过去的人，有谁能够不死呢？想通了生死的道理之后，又有什么可忧愁的呢？先民，过去的人。“知命”，指想通了生死的道理。联系本诗第二层中的诗句，我们便可知道，这两句言外之意是说，可忧的乃在功业均无成。古语说：“及时当勉励，岁月不待人。”这第三层中的八句诗也正包含着这一深刻哲理。

这首诗意思表达得比较含蓄，但有些地方不免有点含混，似乎蒙上了一些消极成分。此外，钟嵘《诗品》说曹植诗歌“骨气奇高，词采华茂”，从这首诗中，也可略见一斑。