言而当知也，默而当亦知也。

(非十二子篇)

说出口的话，如果合乎道理，就是所谓的“知”，没有说出口的，只要合乎道理，也是“知”。有时由于环境场合的不同，或说、或默，态度虽不一，但只要合其礼、合其理，就是所谓的“知”。