“见善如不及，见不善如探汤。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	见善如不及，见不善如探汤。
释义	见善如不及，见不善如探汤。名言：见善如不及，见不善如探汤。句意：见善如同来不及，很快地就去学习，见不善如同伸手入滚烫的水里，很快地就躲避开。出处：《论语·季氏》
随便看	敖陶孙《西楼》教教不严，师之惰。教不倦，仁也。教不明，则士民无所信，……士民无所信，则其志不知所定。教不立，学不传，人材不期坏而自坏教不立，学不传，人材不期坏而自坏。教不立，学不传，人材不期坏而自坏。教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。教之始也，身必备之，辟之若秋云之始见，贤者不肖者化焉。教之必本于富，行之必始于家。教之治性，犹药之治病。教之而不受，虽强告之无益，譬之以水投石，必不纳也。今夫石田，虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。教之而信，必先有令人爱者；禁之而畏，必先有令人敬者。教之道，必先治学校。教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教；知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。教也者，长善而救其失也。教也者，长善而救其失者也教也者，长善而救其失者也教习教亦多术矣教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。教亦多术矣！予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。

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