“衣食者，人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？”的翻译、注释及赏析-诗文大全

诗文	衣食者，人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？
释义	衣食者，人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？名言：衣食者，人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？句意：穿衣吃饭，是人们活着时的利益，尚且还要节约；而埋葬死者，只是人们死后的利益，为什么偏偏不能对丧葬节俭从事呢？出处：《墨子·节葬下》
随便看	当初我们俩分别当初若不因鸡黍约，今日个谁识俺志诚人。当初谁料今。当前迎焮赩，是物同膏腴。当功以受禄　孔子当务为急，不求所难知；力行所知，不惮所难为。当务之为急。当务之急当务俭素，保守门风，不得恃相辅家事泰侈。当取不取，过后莫悔。当变不变，鲜为不害。当可怨可怒、可辩可诉、可喜可愕之际，其气甚平，这是多大涵养。当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。当吃货莉萝遇上食堂小哥当君怀归日是妾断肠时当君怀归日，是妾断肠时。当垆当垆涤器　司马相如　卓文君当垆秦女当墙欲高行当墙欲高行当夏天倾泻了它的雨水当多事之秋，用无才之君子，不如用有才之小人。当夜空的星升起当大事要心神定，心气足。

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